1622年（天启二年）徐光启入朝，上海龙华的士绅上书朝廷，为编修历法的外国传教士罗亚各、汤若望请功，于是皇帝赐“钦褒天学”之匾，悬挂于教堂。1633年（崇祯六年），徐光启逝世。

耶稣，我相信你，我依靠你，我爱你而生，爱你而死，一切为爱慕你，直至永远爱你，亚孟。

依撒意亚先知肯定天主的话有创造及给予生命的能力说：“比如雨和雪从天降下，不再返回原处，只有灌溉田地，使之生长萌芽，偿还播种者种子，供给吃饭者食粮；同样从我口中发生的言语，不能空空地回到我这里来；反之它必实行我的旨意

圣妇的雕像被安置在已确定好的位置後，安提约基亚马龙尼礼宗主教拉伊枢机将为此主持弥撒圣祭。卡西亚隐修院是圣妇丽塔生活过的地方。

在祝圣圣火仪式上，各堂举行了蜡烛游行，大家排着整齐的队伍紧随神父，走进圣殿，人们陆续点燃手中的蜡烛，大家怀着万分喜悦的心情高唱阿肋路亚！热烈庆祝主基督的复活。

这个加里肋亚谦卑的少女在《赞主曲》中表达的欣喜，今天成了全人类的赞美歌，歌颂上主垂顾了众生，谦卑的受造物，把他们接到天上，与祂在一起。上主垂顾卑微的人，使他们受到了举扬。

他最重要的贡献在於《奥斯陆协议》，并因此於1994年跟伊扎克·拉宾（YitzhakRabin）和亚西尔·阿拉法特（YasserArafat）一起获得诺贝尔和平奖。

敬畏上主并不是恐惧，不是的，而是按照天主给我们的祖先亚巴郎的诫命生活：‘我们应在天主面前行走，度无可指摘的生活。’谦卑，这就是谦卑。敬畏上主就是谦卑。

当天的第一篇读经取自《依撒意亚先知书》，向悲伤绝望的地方宣报救恩的来临：那是人远离天主的绝望处境，但这救恩所宣报的便是上主的来临，使一切有所改变；上主紧紧抓住人，「使他重新再造」。

耶稣在受洗後展开了祂的救恩使命，祂的态度有如「谦卑又温和的仆人，仅凭藉真理的力量，如同依撒意亚先知所预言的：『他不呼喊，不喧嚷』（卌二2）」。