虽然在同一个教区，却始终没有去过古冶林西堂区，并非不想去那里，相反的是一直都想找个机会去看看那里搞得有声有色的教会活动，一窥林西堂区每年上百人领洗背后的秘密，而现实生活中的各种琐事羁绊着自己的脚步。

他讲了一个实际的例子：有一个年轻的女传道员，家有三个年幼的孩子，而且经济上也不是很富裕，但她为了能让更多的人听到福音的喜讯，就在农活不太忙的时候把孩子托付给别人，锁上家门去传福音，当她走上祭台后，先介绍自己的家庭背景

退休教宗的穿着特点之一，是白袍不配饰披带。

安徽涡阳谭秀兰：接到试卷，我争分夺秒地阅读《天主教教理》，一旦钻进去，越看越觉得自己知之甚少，但我不灰心，今后我一定要按教理规范去度我的夕阳人生。

他说这个孩子程度实在太差，他怕我不会教这种程度太差的孩子。他说了真话以后，胆子壮了起来，他向我挑战，问我敢不敢接受挑战，教这种程度极为落后的孩子。

杨：不，更好说年轻时我是一个不折不扣地叛逆者。上小学的时候，当时学校有展览，展览的内容就是说神父修女怎么坏，把婴孩做实验，神父穿着黑袍子给敌人发电报等。那时我就觉得教会很不好，做了好多坏事。

因为秉承家训，忠于职守，公文之间，中外不欺；薪水之外，一介不取，叶家在上海人经历的1941年、1945年、1949年的三次大变局中，居然都平安无事，叶先生也就专心学画。

生前无论是在公开场合发言表态或公开发表的文章中，还是在私下的交流、交谈中，胡公既不躲躲闪闪，也不见风使舵，总会如实说出自己的真实想法，并提出中肯建议。

本笃吸收的最初一批修士甚至有来自罗马富贵家庭出生的学子，当然也有曾经的奴隶，也就是说，从一开始，本笃就根本不容忍按贫富来做社会区分。

妥协至伦理的“底线”，作为“伦理基础”的宗教则只剩下汉斯昆所归纳的五条：不杀人，不说谎，不偷盗，不做非道德的事，尊老爱幼。