当天的第一篇读经记述约伯的困境。他丧失了全部的财富，甚至自己的子女。他觉得很迷茫，但他没有诅咒天主。教宗说，约伯处在极大的神枯中，他向天主发泄情绪。这是子女在父亲跟前的发泄。

教宗解释说：“从历史的角度来说，其意义是指基督诞生所带来的真光的象征：他特别表达了天主对亚巴郎后裔的祝福，这祝福最终是要给生活在这个世界上的一切人类”。　　

没有鲜花、没有祝福你以你的服从孕育了服从天使的垂顾让你开启了人生新的路程没有惊艳、没有掌声你以你的忠诚孕育了忠诚心灵的敞开让你承担了人类新的使命母亲，你的勇毅携带着世界的光明你的坚韧托起无数沦陷的心灵母亲啊当婴儿嘹亮的啼哭划开那白冷的黎明你的笑容像天边的朝霞绚丽了大梦初醒的夜空母亲啊听

我们住在马莫雷河附近，河的对岸是属于巴西的一个小镇，因此，这里的居民能说流利的西班牙语和葡萄牙语。

“安全感”突然被一种“脆弱感”所取代：在这个世上人口最稠密的城市中，若没有限制的话，许多市民将受到感染。这是一个巨大的心理转变：从努力避免，到需要面对的事实。

圣若翰在母胎第六个月，才获原罪的赦免。而圣母在始胎时，已无染原罪。圣母于创造天地之先，已被天主预选为他降生的母亲，所以圣母是受造物中最纯洁最神圣的。

一个非常重要的发现是，女性基督徒的坟墓肖像至少是男性基督徒的三倍，而且这一发现几乎不可能是偶然的。许多石棺上的浮雕呈现出女性置身于圣经场景之中的画面，她们拿著羊皮纸或手抄本，并做著演讲的手势。

当然，玛利亚的始胎无染原罪，不是她努力的结果，而是天主白白赐予的“恩宠”。

他们就是我们城市中的环卫工人，早出晚归，创建城市清洁。

他们都寄语吊唁，而他们对你爱侣的怀念却增添了你的悲痛；不过，他们对尹玮玲的部分回忆，有些已从我的视野中消失，有些已被我认为是理所当然的。