在巴西，一对新人要想登记结婚，必须参加为期两周的婚前教育。其主要内容包括婚后的行为规范、待人处事的原则、婚姻道德以及性卫生等。经过考核，得到合格证书，才能登记结婚。

在你受难的前一天，你召集了门徒，吃了最后一顿晚餐。门徒们满心欢喜，却不知这是你在世上的最后一顿饭。你用葡萄酒和面饼建立了圣体圣事，你为门徒们洗了脚，教导我们要做那个服侍人的人。

在那个饱受荒灾的年代，他曾身披蒿衣，脚穿草鞋，风里来雨里去，跟着爷爷一边乞讨度日，一边进堂参与弥撒。那时流行的是手抄繁体字经本，父亲虽然大字不识，但他却经常把经本带在最贴身的衣服兜里。

大姐的女儿秋立一出生身体就很弱，去医院也没查出什么大毛病。后来有人劝大姐找个“神婆子”给秋立看看。大姐照办了，但秋立的身体状况并没有好转。

姥姥八十多岁的时候患上了绝症，为了方便照顾，妈妈把姥姥接到家里。我每次回家探望，都会看到瘦成一把骨头的姥姥，而姥姥每次都会和我重复那句话：人啊，不管活多少年就和没活一样，没活一样啊！

这种漫长而有益的合作突然停止了，原因是发生了一起小误会，结果发展到了反目成仇的地步。

那是１９６８年的初春，天气乍暖微寒。我受礼泉县仪门寺会长杨生发的委托，带着全会人的渴盼，去四十华里以外的兴平请杨文波老神父为教友送弥撒行圣事。因为当时礼泉县仅有的兰哲益神父尚在铜川煤矿接受“改造”。

应邀参加的有陈功鳌神父，唐文华修女，张雅琴修女，王艳修女。教友们自备午餐，饮料等。这次的春游活动安排的节目有：圣经分享、聚餐、圣经抢答和唱圣歌。大家其乐融融，快乐无比。

　　我还记得和祖母度过的第一个圣诞。那时我还是个孩子，我骑着自行车风驰电掣般穿过城镇，去找我的祖母。因为我的姐姐对我说：“根本就没有圣诞老人。”这句话对我而言无异于晴天霹雳。

我兴奋地问妈妈：“妈妈，我一定早早地睡着，不偷偷地睁开眼睛，圣诞老爷爷会不会嫌爸爸的袜子太臭？”妈妈笑着说：“不会的，乖，快睡吧。”