教宗选定这一充满意义的日子来作为「信德年」的起始，乃是盼望教会能重振梵二的革新精神，并期待全体信友都能重温并深化我们对信仰的理解与体会、实践与福传。

、传唱大江南北的《狼山圣母歌》在5月9日的狼山本堂内由前来朝圣的众多热心信友虔诚咏唱，表达了对狼山圣母的特别孝爱。

新约时代的流动教会一、新约的世界是在“流动”中诞生的信仰当我们打开《新约圣经》，看到耶稣、玛利亚、保禄、伯多禄这些熟悉的名字时，也许不会立刻想到：整个新约的世界，其实是一个充满迁徙、流动和相遇的世界。

从那天起、直到同年的10月为止，10岁的路济娅、9岁的方济各和7岁的雅钦大总共目睹了圣母显现六次之多。

　　教宗本笃十六世11月11日主日下午在梵蒂冈宗座大楼的西斯汀圣堂欣赏了一场主要由他兄长格奥尔格·拉青格作曲的音乐会。这场音乐会以私人形式举行，为庆祝第11届国际教会音乐和艺术节。　　

然而，她生活的泉源和方向是对天主的信靠。她有和我们常人一样的感觉，但她却选择用信德的眼光看人，看世界，用信德的心体会天主对人的爱。

　　再过十天，教宗本笃十六世就要结束伯多禄宗徒继承人的职务，开始度隐修生活了。教宗本笃十六世在教会中的形象如何？给他的继任人留下什么遗产？这些是媒体和每个人都在自问的问题。

一、司祭身份是“永恒的”吉纳神父说：“我更是一位永恒的司祭。”提醒我们：司祭的圣召不是职业，而是终身不灭的圣事印记。即使年老体弱，司祭也不会“退休”，因为圣事的恩宠永存。

去年夏天，在一个主日的《三钟经》中，教宗方济各以对耶稣语言的反思开始，对撒种者的比喻发表了评论。教宗说，耶稣使用的是一种直达内心的简单语言，相反，死板的神学则使用一种复杂的语言，使人们远离天国的奥秘。

教宗的这封信函于2月11日露德圣母纪念日署名，他说明从公元1300年波尼法爵八世开启第一个圣年起，一直到2016年的慈悲禧年，这些是具有灵性、教会和社会重要性的盛事，藉着朝圣活动、颁赐大赦及信仰见证，为许多信友都是一份