归根结底，不可或缺的是，必须用梵二文献和真福教宗若望·保禄二世的思想，来强调家庭是神圣的的理念。力争在信德年里让我们的《信德之门》精神价值最大化。

子时弥撒开始了，在依撒意亚先知书和保禄书信后，大家聆听了路加福音中耶稣诞生在生冷城的叙述。王主教在讲道中讲述了通过耶稣的诞生，天主的救恩是怎样的临到了世界。

　　教宗本笃十六世1月6日在圣伯多禄大殿内主持隆重的主显节弥撒﹐弥撒中祝圣了四位新主教：教宗私人秘书暨教宗府总管格奥尔格•甘斯魏（GeorgGänswein）﹔圣座教育部秘书长温琴佐

　　教宗本笃十六世元月16日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持了例行的公开接见活动。

教宗本笃十六世在诵念三钟经前，向圣伯多禄广场上聚集的信众表示，没有一个先知在本乡是受悦纳的这个俗言，在这主日的福音中得到了应验。纳匝肋是耶稣成长的地方，那里的人都认识祂和祂的家庭。

1969年起受聘在碧岳神哲学院担任教职，讲授新约导论、保禄书信、修道生活、大公文献、圣乐等科目，并着手翻译、编撰和出版圣经等各课程合适的教材，出版：《认识对观福音》等书。

拉瓦西枢机说：保禄宗徒为这个救助不公义中受难者的公正下了最好的定义。他在著名的《斐理伯书》第二章中写道：他虽具有天主的形体，並沒有以自己與天主同等，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似。　　

教宗本笃十六世从担任伯多禄继承人以来﹐始终强调为福音真理作见证的重要性。

这当然与天主教会的历史渊源有关——第一任教宗圣伯多禄就是在位于欧洲的意大利的罗马流血致命，后来罗马更是在教会生活中扮演了无可取代的角色，有这么多意大利籍教宗自然不足为怪。

上主的全体羊群宪章是由教宗若望保禄二世颁布的，做了很多详细规定，并在他逝世后引导了选举教宗的会议。而本笃十六世的最后一道手谕从某种意义上讲，通过修改某些法律条文完善了上主的全体羊群宪章。