当我说基督徒时，我指的是平信徒、司铎、主教，所有人都在内。在教会内停好车位的基督徒却大有人在！对他们而言，教会是一个守护生命的停车位，他们依靠所有可能的保险得过且过。

让我们想不到的是那些听道的教友们非常投入，特别是在敬拜赞美时，好几位教友充满圣神，感动不已。有对夫妇不和睦通过听道与敬拜赞美而握手言和，并到我们讲道的另一个堂口去作见证。

第二天，几位老人在谈论节目时咬牙说，判得好，还要判重点。其实，儿女们并不一直是忘恩负义、薄情寡义的，是他们在成长过程中所受的熏陶和教育使然。而其中最关键的是父母的言传身教。

第一个善表是她常念的两句：吾主后，圣母玛利亚……那时，我还在童年，常常看见她睡觉前和第二天起床时，坐在床边上诵念。对于那句经的含义，我一点也不懂。

当伤疤有痛感时，我们就感到良心不安。不仅意识到自己做了坏事，也感觉到伤痛。我的心，我的身体和我的灵魂都感觉得到。为了不再感到这些伤痛，就会出现一种掩盖伤痛的诱惑。

第一组有21位殉道者，其中有7位是传教会的神父，5位教区司铎和2位仁爱孝女会的修女，以及显灵圣牌玛利亚子女善会的7位平信徒。

立志修道当一名神父，为广大人群服务。稍长后，进入榆次教会修院学习。1948年春榆次修院解散后，他只能离开修院到了平遥田家堡当了一名小学教员。

他将会谈内容整理成250页的书，於2017年9月出版了法文版，标题为《政治与社会》，今年在意大利出版时更名为《天主是一位诗人》。

基督徒可以给予穆斯林什么好处，才是挑战最高尚的部分、最高的水平:这渴望要在天主面前放下自己，一直在我们内心,正如很多伟大的灵修大师追寻天主时，也在祂面前屈膝扣拜，像法国阿拉伯学家玛西尼翁(LouisMassignon

教宗向觐见他的委员们，包括枢机主教、总主教、主教、神父和教友表示：教会和世界越来越迫切需要在俗教友的使徒行动，他们受召叫，在家庭、在工作场所、在社会、尤其在青年朋友当中，为真理的美丽和做基督信徒的喜悦作证