碑文中所记死者为阿兀剌编帖木郏思，是突厥姓名，敖伦苏木古城为元代汪古部首领阿剌兀思·剔古·忽里所建，该墓碑所记的死者为元代汪古部贵族人士。

面对滚刀肉租户，他耐着性子再三讲道理：圣堂里的修士、修女一无工资，二无田地，三无生意，他们的生活、教务花销，全靠这些收入来维持，你们不交租金，教会的人们就无法生存呀！

有时候我们会想到电视连续剧里的爱情，但那不见得是真爱。真正的爱到底从何而来？若望宗徒写道：『凡有爱的，都是生於天主，因为天主是爱。』他并没有说：『每一种爱都是天主。』而是说：『天主是爱。』」

而这座教堂的外墙则被刷成了绿色，跟四周的青山翠竹融为一体，远远看上去像是童话故事里古老的城堡，引人遐思，别有新意。

教宗表示，主教也应接近羊栈里的每只羊，在每张纸的背後都有一个人的存在，在你们收到的每封信背後，都存在着一个人。你们应认出那个人，对他有所了解。你们要接近穷人、无自卫能力和需要得到接纳和帮助的人。

在那个公共汽车都是奢侈的年代里，交通工具主要靠教友的拖拉机、三轮车、自行车、渔船等，虽然条件艰苦，你和我们一起，倒也乐在其中，不是吗？牧灵福传是生活，而生活则丰富多彩。

圣祭礼仪后，各堂为所有参礼的人赠送一枚复活蛋，在每个复活彩蛋里放一条圣经金句，以提高教友们读圣经的兴趣，同时把天主的祝福，基督将要复活的喜乐带回家中。

大家也相信光荣晋铎66年、一生全心全意侍奉主、心中永远装着教友、唯独没有自己的善牧路易神父，一定会早早荣达天乡，在天父温暖怀抱里和圣人圣女们一起放声赞颂天主的美善宽仁。

当天弥撒取自《宗徒大事录》的第一篇读经，叙述有一位名叫里狄雅的妇人在提雅提辣城卖紫红布，当她聆听保禄宣讲时，圣神开明了她的心灵。教宗评论道：「这位妇人感受到心中有股力量在敦促她说出：『这是真的！

陪伴他们的是一位永久执事埃梅斯·卢帕里亚（Ermesluparia），他从前是空军上校，现在是心里学专家，他本着救主会的精神致力於陪伴服务。