教区秘书长顾张军神父、光启社社长陈瑞奇神父、佘山修院常务副院长兰晓鹏神父、教区礼仪委员会主任田愿想神父等教区机构负责人也从不同角度为方案落地执行出谋划策。

胡贤德主教胡贤德主教于1934年8月27日生于慈溪白沙镇，1950年9月进小修院，1957-1958年入上海总修院，1958年9月28日到安徽劳动教养，1985年11月21日在上海徐家汇晋铎，2000年

关于教区机构，同样需要改革，比如光启社，要增加专业人才，以后条件成熟可以设立研究机构，让光启社发挥它研究与出版的作用；还有佘山修院，由于现在圣召短缺，修院修士人数不多，在这种情况下，为了利用修院比较丰富的教学资源

为了确保继续完成学业，晋升为神父，朱主教一度到了香港边上，欲前往外国修院，却未能如愿，只能返回温州。

主耶稣来到西满和安德肋的家里。在召叫了门徒后，不仅门徒们继续和自己的家人保持着联系，而且主耶稣也成了门徒们的家人和亲人了。

——回应教宗本笃十六世《天主是爱》的通谕如果说《圣经》的中心思想用一个字来表述，我想大家都会异口同声地说，那就是“爱”！

本月二日，四旬封斋期第二天，教宗本笃十六世按照先教宗若望保禄二世惯例，接见他的罗马教区的本堂神父，他们像一家人一样谈论司铎生活和牧灵工作等切身的问题。其中有神父提到女性在教会内部的身份地位问题。

（梵蒂冈电台讯）两万五千多位来自世界各地的朝圣人士，六月二十一日上午在闷热天气的笼罩下，仍然满怀兴奋地聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场，觐见教宗本笃十六世，聆听他的要理讲授，其中包括台湾高雄佛光山及国际佛光会创始人星云大法师一行人

在黑暗与挫败、试探和考验中，她对天主的慈悲认识愈深，信赖愈笃；而慈悲的主一直陪伴她、指导她，领她进入他慈悲的深处。

教宗本笃十六世也指出了同样的道理：人需要一种能够使自己获得自由的禁食和弃绝，而这种自由是相对于自我、天主和他人的自由。