枢机指出，“有水从圣殿门限下边涌出”（四七1）的景象具有双重意义：首先是“洗礼，这水使所有口渴的人得到解渴与安慰”；其次，“先知神视所说的有水是从圣殿右侧流出”，暗示了从“十字架上基督的肋旁”，“流出血与水

任何基督徒都不该建议或者支持用不妥当的方法对待这些神长教友。在处理方法上，即使政治力量以某种方式介入了，但我们作为基督徒必须坚持仁爱之径，而非任何有违基督圣训的途径。

本报讯12月9日，中国人民大学界人士研修班莅临河北，其中10位天主教代表到访河北天主教神哲学院、“信德”。

梵蒂冈第二届大公会议却要求天主教会不仅仅是普通信徒的思想解放，唤醒圣神能力在自己身上的临现，也要求那些身在管理之位的神职人士思想的极大更新。

因此，在传教宗徒圣保禄年开始之际，各地教会如何进一步重视福传，加强福传的紧迫意识，做好教区、堂区和家庭的口头（宣讲）福传以及文字福传工作等就成了我们每一位神长教友的紧迫任务。

近期，借地方教会神父、修女培训学习的机会，占用大家休息的时间，举行了小型座谈会，此外还邀请两所修院（全国神哲学院、河北神哲学院）部分修士进行了座谈，大家畅所欲言，对“信德”给予祝贺，并对今后的发展提出了宝贵建议

感谢天主圣神启发和推动，在我们温州教区温州总堂区内掀起了“再建基基团重掀读经热”的运动。这埸运动是深具意义与价值的，又充满困难与挑战的。

在当今这个福传的时代，在天主圣神的感召下，出现了一批又一批的传道员，他们既要照顾家庭，过好日子，又时刻不忘向周围的人播撒福音的种子。

本主日的福音中，群众、税吏与军人向主的前驱所提出了这问题；也是五十多年前，教会神长们齐聚梵蒂冈，在圣神的引导下，面对今天的世界与教会现况所反省的问题。

凡此种种，引起了许多神长与父母严重的担忧。其实，许多青年只知道西方性开放，但不知道性开放并不等于性随便。