据台北总主教区《天主教周刊》报道，等待了12年，台北总教区6月30日下午，近500人参与了罗际元和林贞生修士授予执事感恩弥撒，由洪山川总主教主礼，包括从台东兼程赶来的花莲教区曾建次辅理主教与30多位神长共祭

我为此而感谢你们，我也祝愿你们这次的总会大会多多蒙受天主的降福，取得许多的成果：愿当年曾明显地启迪过我们的圣神，也再次临于你们当中，帮助你们为今天的修会找到方向，同时也在今后指导你们把福音传播到天涯海角的使命

陈副主教在讲话中简述了天主教会的特色，并对传道员们在今后的福传中提出了三点要求：首先，要在天主圣神的带领下，以神恩，以祈祷来福传。其次，以教会的传承和训导来福传。第三，要在福传中充分发挥各自的神恩。

教宗说：的确，天主不是不合逻辑的神，而是个奥迹。奥迹不是非理性的，而是充满极为丰富的含义、意义及真理。要是我们注视奥迹，理性所看到的是黑暗，这并非因为在奥迹中没有光亮，而是因为它的光太强了。

问：一般理解﹐新福传主要是针对传统基督信仰国家﹐不过在本届世界主教会议中﹐神长们也听取了来自这些国家以外的见证﹐这意味着什么呢？　　

庆贺会神长的精彩讲话，有会长的发自肺腑的感言，引起阵阵掌声，教友们表演的三个别具一格的文艺节目也为庆贺会增添了光彩。　　

祂不但用水，而且透过圣神和火给人授洗，使人成为天父的子女。　　香港教区信德年开幕日聚会时，其中一个环节是带领参加者重温七件圣事，是要我们回到信仰根源的高峰。诚然，七件圣事赋予天主教信徒独特的圣事恩宠。

这种天主教徒游行，既不像台湾到处随时可看到的佛教或道教的妈祖或众神出巡时敲锣打鼓，响彻云霄，电视台日日报道；又不如基督教会里牧师精彩生动的街头布道大会或电视台节目里讲道表演，怪不得台湾天主教徒人数越来越少

因此而影响祈祷、默想、参与弥撒及各种灵修神业和当尽本分，那岂不是罪上加罪，因小失大吗？

当寻求属神的恩赐时，他们将度一个身、心、灵整合的生活，避免工作与信仰的分裂。该文件指出，当商业和信仰分裂开时是一个基督徒不可拥有的行动，也不是纯粹的私人行为。