这一状况在越南多样化的宗教生活中尤为突出。总体来看，在越南，儒家、道教、佛教和基督信仰这四大哲学和宗教，奠定了越南人民宗教和精神生活的基础。

教宗方济各在解释名号由来的题外话之前﹐他提供媒体记者一个省思点﹐也就是记者们应该「阅读」了解教会生活。教宗说：「教会事件并不一定比政治或经济事件复杂。

因为我们要从“信德”登载的文章中，知晓普世教会的最新动态，获得圣经的知识辅导，学习和借鉴外地福传的好作法好经验，感受荣主益人活动中涌现出的模范人物，使自己信，望，爱三德灵性素养得以提升，善度基督徙的信仰生活

曾在意大利留学并获得神学硕士学位的她亲自担任导游一职，深入浅出的讲解使神长教友们怀着虔敬之心从耶稣的出生地白冷到隐居地纳匝肋，从葛法翁到耶路撒冷，从约旦河到加里肋亚海，从革责玛尼山园到加尔瓦略山，重走基督在世时的救恩生活足迹

圣多默也一样：他的生活彻底改变了！"　　今天清晨的弥撒圣祭讲道中，教宗方济各指出"与耶稣-天主相遇的道路就是亲吻祂的伤痕，没有其它的选择。

我这样说并不是危言耸听，当今尖端科技的发展，固然推动了世间文明的进步，也给人类带来了生活上的享受，却也毋容讳言，人类在否认造物主存在的前提下，像脱缰的野马，放纵私欲，道德沦丧，更将我们生活的环境铸成腐败

人生的幸福，不是活在别人对你的态度中，而是用一个你喜欢的，问心无愧的方式生活。也许结果带着一点不如意，但是你真诚对每一个人，爱你的人一定会超过欺负你的人。

当学习班开始的时候不管你多么有神恩、能宣讲，前一两天有部分教友看神父的面子听一听，到最后两天教堂就会爆满，老师讲的真好，随着传道人的带领，很多人情绪高涨，举手发愿、信誓旦旦，愿为主付出，为福传卖命，但学习班结束后，回到生活中

不把这些圣经故事浸入自己的生活，而只作为一位客观的旁观者浏览圣经故事，这是很常见的现象。从这些故事写成的年代起，许多人就一直是这样做的。但我们所面临的挑战是如何感同身受地参与其中。

前任教宗选择对普世教会的信仰生活产生过深远影响的梵蒂冈第二次大公会议召开50周年和《天主教教理》颁布20周年的共同日子为信德年的开始，足见其价值和意义是何等的重要。