就这样，当他揭发黑落德与黑落狄雅的奸淫时，便付出生命的代价，以殉道结束了他为真理本身的基督的服务。”洗者若翰公开指责黑落德和他兄弟的妻子同居的行为，因此被砍头致命。

对古人及古代的事物很崇拜；对于人的生命，看重死后安葬礼的隆重、排场，却忽视人活着的时候应该尽的孝心和义务；对于钱物很看重，却常常轻视创造利益价值的人；重视离自己很远但不太了解的人、地、事物，而轻视身边的一些人

他让我们了解有另一个生命，并非在今生结束。许多人以为她的圣德在于遗体没有腐烂，可是教会为我们指出，她是个圣人，是因为在她的一生中承行了天主的旨意。她回应了天主在她内心的召叫。

于1980年9月持杖徒步穿越加拿大全境，行程5000多公里，坚持到终点，癌症扩散夺去了他的生命。

事实上，“在非洲大陆多元的各种文化中，似乎都认同一点：天主是造物主、是生命的源泉”。

可能是因为看到基督新教的发展速度，错误地认为人家不讲教理，只传福音，却发展很快，于是就得出了错误的结论：天主教错了，太讲念经，不讲圣经；太讲圣事，不讲圣神；只讲修德立功，不讲因信成义；只讲守诫命，不讲神性生命

残障及不幸是一种既成的事实，我们不必怨天尤人，愤愤不平，让它蚕食我们整个的生命及制造更大的不幸，使我们的生活笼罩在残障的阴影中。

但基督徒的死亡观提醒我们，死亡并不可怕，死亡更不是生命的结束，而是新生命的开始。我相信，在天上我们大家和衡水教区又多了一位主保！封主教和广大神长教友已经从您手中接过了接力棒！

尤其是自己在每一次施行圣事时，都要经历别人全部的生命历程，尤其是这当中的疾病、痛苦、死亡、悲伤等等负面的感受和情绪。

明明很早就失去了父亲，与母亲相依为命，不幸的是地震又夺走了他至爱母亲的生命，唯一的亲人叔叔收留了他。明明在地震中被一块大石头砸晕，背部受伤，骨盆骨折，小腿伤口至今不愈合，脾气变得有些急躁。