可是，也有人认为他是个好人（若6：12），是个义人（路23：47），瞎子们（玛9：27；20：30-31）、客纳罕妇人（玛15：22）和有些群众则称他为达味之子（玛12：23；20：9）。

当年3月7日，达陡主教在其微博中这样写道：王琳医生常年在上海教区老主教府为主教、老神父、老修士、老姆姆们服务，她身材矮小，但是精神矍铄，总是满脸慈祥。当我还是修生的时候，就常常得到王医生的照顾。

青年们兴高采烈欢庆世青节的气氛也深深地感染了在场的枢机和主教们，波兰总统杜达更是加入到青年和会士修女们载歌载舞的行列。教宗的弥撒讲道专注於福音中税吏长匝凯与耶稣的相遇，从匝凯的3个障碍谈起。

信德网讯山西晋中（榆次）教区于4月8-9日真福雅颂达纪念日，在洞儿沟——这个满载天主恩宠更具教会历史与信仰传承为一身的圣地，举办了山西教会民乐文化交流研讨会暨山西教会民乐汇演。

晋铎后，经过了短暂的牧灵实习，即被派驻天津管理教区房产达五年之久，真是天主的奇妙措置，这几年的特殊使命，也为后来天津房产的妥善落实打下了坚实的基础。张主教是一个信德坚强的人。

这封信函由教义部长缪勒（LudwigMüller）枢机和秘书长拉达里亚（LuisLadaria）署名，对象是天主教会的主教们。信函强调圣统恩典与神恩恩典同为教会生活的本质。

教宗首先提到耶稣在伯达尼晚宴中的一个情节：玛利亚拿了一斤纯“拿尔多”香液敷抹了耶稣的脚，并用自己的头发擦干。“屋里便充满了香液的气味”（若十二3）。

在犹达斯来到后，他们又拔出了剑。他们没有祈祷而跌入了诱惑，即世俗的诱惑。换言之，肉身剧烈的软弱胜过了精神的温良。

犹达斯在最後晚餐中出卖耶稣就是一个典型。然而，耶稣在被出卖的那个晚上不但没有收回祂的恩典，反而将自己的全部所有，即祂的体和血全盘奉献出来，这是另一个典型。

但是好景不长，1630年，乘古格王病重之机，以寺院为首的僧俗大众与古格王之弟拉达克里应外合，发动暴动，推翻了古格王朝，摧毁了天主教堂，使传教活动最终以失败而告终。天主教在阿里地区的传教活动完全中止。