今日，刊发了夏延军部长的文章《有效发挥统一战线强大法宝作用为谱写中国式现代化建设河北篇章凝心聚力》，现转载如下。

作儿媳的能否在无子嗣的情况下，并且还在失去丈夫的痛苦时，一心想着婆婆呢？纳敖米的丈夫厄里默肋客家族中的波阿次，因听说卢德的品德，便安排她在其田间拾取麦穗，卢德便与婆母纳敖米靠在田间拾取麦穗相依为命。

各场典礼均分别请到博士、硕士、学士及文凭毕业生作学生代表。其中的硕士课程毕业生代表由来自内地、工商管理硕士毕业生冼思彤女士致辞。

作决定时，牧者和教友领袖必须确保透明度和问责，并要为所作的决定进行适当的评估，包括决策过程和决定本身。我们也蒙召要扎根于并支持所属的地方教会，为教会的福祉作出贡献。

教宗良十四世最后总结道，“基督信仰东方的光辉今天比以往更需要摆脱一切世俗的依恋、各种相反于共融的倾向，好能忠信服从，为福音作见证”。（原载：梵蒂冈新闻网）

拉韦利总主教仍留在西斯汀圣堂内，按照《上主的全体羊群》宗座宪章的规定，一位圣职人员带领全体参加选举枢机作默想，这一次是没有选举权的坎塔拉梅萨枢机，默想的中心思想是关于等待他们的重大任务，以及在选举罗马教宗的过程中需要本着纯正的意向

原文7.圣比约五世在他那困难重重的时代，不愿对礼节作重大改革，而只想保存某些遭到不合理攻击的近代传统，因为当时有关「弥撒的祭献特性」、「公务司祭职」、以及「基督在祝谢了的饼酒形下实体而持久临在」等公教教义

原文信友祷词（Oratiouniversalis）69.在「公祷」（oratiouniversalis）或称「信友祷词」（oratiofidelium）里，会众以某种方式对那以信德接受了的天主之圣言作响应

杨道公和他的两位学生，王敏娟（左）俞晓芳（右）与信仰飘摇相伴的人生加入天主教会时，镇反运动已经呈现了扩大化，教友们参与弥撒都十分困难，杨道公已想到自己未来的道路不会太好走。

其中叙述了吉林市年轻母亲张艳伟宽恕杀死自己儿子凶手的感人情节：杀害她儿子张猛的主犯王某，从小被离异父母抛弃，由奶奶捡垃圾拉扯长大，这位老人曾无数次在法庭上向张艳伟下跪希望留孙子一命，而张艳伟也曾想过：若对老人同情