他于3个星期前出院，在返回圣玛尔大之家前，先到圣母大殿前的广场上，将一束鲜花交给大殿助理总铎马克里卡斯（RolandasMakrickas）枢机，请他恭放在圣母像前。

20日上午，教宗在带领信众诵念三钟经后，前往位于冈道尔夫堡的梵蒂冈天文台圆顶，参观了天文望远镜和仪器设备。

魔王波旬听后说：经典是死文字，需要人来解释;僧宝要培育新人，人则是良莠不齐的;直至末法时期，魔王会叫徒子徒孙混入僧宝内，穿袈裟，曲解经典，破坏戒律，破坏佛法，以达到武力不能达到的目的…&hellip

在神父自由受到限制的年代，传教先生们代神父管理教友。黄人说，在这批传教先生中他受董其体先生和薛安当先生的影响最大。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月25日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：我们要警惕虚荣，因为它使我们远离真理，让我们变得好似一个肥皂泡。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月18日清晨在圣玛尔大之家主持弥撒时表示：在黑暗时刻也要仰赖天主，即使我们有时不明白天主的作为，但祂始终在救恩的历史中与我们同行。

教宗方济各2月16日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中如此表示。他在谈到预示洪水灭世的读经时指出，人甚至能毁掉友爱，在此恶行背後隐藏着战争与分裂。

●《圣波那文图拉之历史神学》(1959)●《基督宗教的博爱》(1960)●《启示与传统》(与拉纳尔合著,1965)●《基督宗教存在的圣礼根据》(1966)●《基督宗教导论》（1969）●《天主新民》(1969

　　教宗方济各9月17日在圣玛尔大之家小堂的弥撒讲道中指出：教会有母亲般的勇气，她保护她的孩子、把他们带去与耶稣基督相遇。教宗以纳因城的寡妇和耶稣的相遇来解释守寡的教会在历史中行走，寻求与主相遇。　　

有些人已提出了警告，认为圣神同祷运动的祈祷会中有某些现象使他们有一点恐惧，有一些没有受过神学训练的人担任领导人物时，对神父所提的意见不加尊重。这是比较细微的观察。