他说：我是在旷野里呼喊者的声音：修直上主的道路吧!正如依撒意亚先知所说的。被派遣来的有些是法利塞人，他们又问他说：你既不是默西亚，又不是厄里亚，也不是那位先知，那么，你为什么施洗呢？

因此，耶稣这窘迫异常的诞生，以及世间君王如此对待幼小臣民的方式，反衬出诉诸暴力者是多么的残酷，无辜的受害者又是多么的无助！天主的干预，完全相反于那些崇尚暴力者。

在记者会中发言的还有圣座主教部部长韦莱枢机主教，文化委员会主席拉瓦西总主教等人。

如何把它诠释为一份乐意之心，准备就绪为那个在世上生命处于末期的受苦者作陪伴，并以一种方式为他提供协助，应该尊重和促进病患者在本质上的人性尊严，以及他们成圣的使命，如此才是他们存在的最高价值呢？

保禄已向迦拉达人宣讲了耶稣基督，现在却看到他们偏离真理而接受一些新来的宣讲者提供的不同的福音，不免感到遗憾。他极力表示，福音只有一个（参：迦一6-8）。

仁爱修女会的5000名修女和400座会院在各大洲为弱小者中最弱小者服务。教宗方济各9月5日在一则推文中重提这位修女关于爱德的言语，“或许我不会说他们的语言，但我可以微笑”。

尽管我还不知道修女的真正含义，但我知道如果我当修女妈妈会很高兴，圣母娘会很高兴，小耶稣也会很高兴，我当然一百二十个愿意。我喜欢当修女，连在梦中都会因为自己做了修女而笑着醒来。“当修女要艰苦朴素。”

最使我们怀念的是金鲁贤主教（1916-2013）：从改革开放以来，您把过去蹉跎的岁月都一一补回来，开放修院，引进和输送人才，成立图书馆、敬老院，培养修士、修女及祝圣神父，派送神父出国深造学习，帮助贫困者和患重病及绝症的教友

这些慈悲善工提醒我们，我们的信仰就在每天帮助近人的具体行动中，表达出来：给饥饿者食物，探访孤寡病弱及囚友、安慰忧苦及教导愚蒙，而我们将来就是要在这些事上受审判。

：2006年11月28—30日11月27日星期一报到11月28日—30日开幕式反省中国教会福传在构建和谐社会中，做好地方教会福传工作第一场11月28日星期二上午演讲、讨论从心理学看教区司铎灵修“铎职与福传