鲍斯高神父说：“把那些面包放在篮子里，以后由我自己来分派，现在让我安心听告解吧！“他们就把放面包的篮子放在了圣母祭台后。

在这段等待的日子里，他虔诚祈祷，积极参与堂口活动，在祭台前辅祭，细心地照顾主教的生活起居，同时努力学习教会的知识。在教会这个大家庭里，他见识到了形形色色的人和事，听到了各种各样的评价。

心理学知识，力戒空洞的说教，坚持寓理于事，通过一个个典型案例的解剖，一次次耐心细致的启发，一场场情景再现的演绎，结合圣经金句的教导，唤醒了我们对主耶稣完全舍己的爱的感知，阐明了十字架苦路的奥秘，揭示了以克苦牺牲结合耶稣苦难赚取圣宠

提及信仰的启蒙阶段，老人的眼神一下子深邃起来，仿佛时光倒流，他已置身在故乡那小小的村子里。村子真的很小，只有60户人家，其中二十几户信奉天主教。

这期间，他最大的收获并不是学业，也不是在这所中学里崭露了他在英语、网球、话剧和钢琴等方面的才华，他从心里深感庆幸的是，在这所学校里，他结识了一位引以为恩师的爱尔兰人———学校的英文老师穆嘉田。

教宗PiusXI时期，墨索里尼在1929年与宗座枢机主教加斯佩里签订拉特兰条约，宗座正式承认教皇国灭亡。

宽容与爱人如己梅乘骏最近，我在一个广播节目中听到了关于“宽容”的议题，据节目主持人说，在某个学校中对学生进行了一次问答调查，针对人们生活中的五个关键词：感恩、渴望、责任、宽容、真诚，你最先选择哪一个？

在山中圣训中，主耶稣首先教导我们真福八端，指明成全存在於爱内，爱满全了梅瑟法律的一切规定。同样的，圣史路加表示成全就是慈悲之爱：做成全的人意味着做慈悲的人。一个不慈悲的人成全吗？不成全！

在以色列民族的历史上，若苏厄在梅瑟之后统领以色列民族。若苏厄死后，以色列的十二支派各自由自己支派的民长来负责。此后以色列民族在达味王朝和撒罗满王朝达到鼎盛。

第二部分为第9至11章，在这里保禄讨论犹太民族问题，犹太人常认为自己是天之骄子，他们既是亚巴郎的后裔，只要严守梅瑟法律，就一定能得救。