狗都好像有一点同情心，那富翁真的是猪狗不如。他的罪不是杀人放火的「过」，而是「失」！（就如我们弥撒前的忏悔词指出的：承认我在思言行为上的「过」、「失」。）

这个呼吁至今仍然有它的迫切性。我们不能说我们不知道有什么路可走：耶稣在福音中说我们有法律和先知。谁不想听法律和先知，纵使有人从死者中复活，他们也不会相信”。　　

在精神上，我认识了天主，有了依托，无忧无虑；物质上，富庶有余；在家庭里，爱人和孩子尽管尚未接受信仰，但都非常理解支持我，可以说我有一个幸福之家。为此，我十分感谢天主，因为幸福是源自天主。

我的信仰对我的生活有什么影响？面对这样的问题，我必须反省。每当我们面对一个小困难时，我们便发现我们彼此认识不够。因此，我们始终需要对话，需要互相沟通。这是我们必须坚持下去的劳累工作。

基督徒中有各个阶层，各种类型的人：有富可敌国的巨富，有一贫如洗的穷人；有贵为元首的大人物，也有社会最底层的乞丐。但不管什么人，在神贫面前，都面临同样的价值的考验。　　

“有天主，不用怕！”张会长立刻骑摩托车到王家堡。进门一看他就惊呆了，除了土炕上的一条破被子，什么家具都没有，真是家徒四壁啊！他赶紧料理了亡者后，立即返回陈村，在教友中募捐。

现在，请大家作个对比：今天我们所处的外部环境和生活条件与宗徒时代有多大区别？那时是创业时期，今天已经是发展时期，常说万事开头难，宗徒们用生命作代价，奠定了教会的基础。

耶稣说：“你们贫穷的是有福的，”（路6：20）耶稣还说：“狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。”（玛8：20）耶稣不但称贫穷人有福，他更是放弃富有而选择贫穷，且贫穷到无立锥之地的地步。

在共克时艰的那段时光，我们的神长教友中有不畏艰险的志愿逆行者，有安静而坚韧的静守者，有不计得失而踊跃奉献者。

会议接近尾声时，有三位福传员被评为福传标兵，有五位堂口的会长被评为先进会长，有八个堂口被评为先进堂口。