他的赏报就是天堂，那里也是我们遥盼的幸福之所。“我们今生所受的苦楚，与将来在我们身上要显示的光荣是无不较量的。”（罗8：18）

但从他们的表情中可以看出，很多人对我的提问感到茫然，有的面露惊讶之色；有的低头暗自发笑；有的转动着眼珠搜索刚刚祈祷时的思想，从他们的窘态里，我们不难找到答案，这是一个值得我们注意和深思的事实。

我们可以从他神操中的“原则与基础”很清楚地看到，人之受造的目的是为赞美、恭敬、事奉天主；世上所有的一切都是帮助人达到目的的方法，帮助多就多用，不帮助就不用，使徒工作是方法，经分辨后看清楚了是天主所要的，

这组画面说明十字架是基督教的创始人耶稣殉难的标志，小天使的出现意味着将死者的灵魂带到天国去，使之安息。

一语惊醒梦中人，那一刻，我突然体会到了老子《道德经》中所说，吾之大患为吾有身，吾若无身何患之有。是啊！我当下发生的所有问题都是因车而起，原来我以为自己有车，只是梦中的错觉啊！

这是教宗方济各继中非班吉和圣伯多禄大殿之後所开启的第三个慈悲圣门。教宗表示，我们应在此喜悦时刻重新发现天主的临在，好能成为慈悲的工具。

最后他到了新西兰，该地的人不穿衣服，在树上筑巢居住，他们杀婴献祭，拜偶像，不顾妇女之血战、欺诈、纵饮、淫乱等等，恶习不胜枚举。达尔文说这类民族，尚须进化二千年，才能如现在人的样子。

过程中虽然有很多的挑战和困难，也有过想要放弃的念头，可是还是坚持下来了，有时候我会问我自己，图什么，什么不做也挺好的，不做的时候什么事情都没有，反而做了之后有很多的问题出现，好累呀！

我们要让基督在我们身上倾注祂的爱：门徒从这爱汲取力量并将之作为立足点；每一个人都能把这爱作为养料和食粮。

他们迷了路，因为他们转来转去，而这样的游荡常把他们带入一条死胡同，拐的弯太多了就会陷入迷宫，之後便不知该如何出去了。他们丢失了耶稣对他们的召唤；他们没有走出去的指南针，只是在不停地打转、找路。