而极端势力打击基督信仰团体的借口是强迫他人改教，但事实是，他们无法正视基督徒在社会医疗教育等领域的成功努力，特别是为推动社会底层人民的人文发展、脱贫等作出的贡献。

然后跑到警察局报案，说牧师们非法强迫他人改教。连续几个星期以来，卡纳塔克邦因二OO八年迫害基督信徒报告争议而再度成为公众舆论关注的焦点。

教宗表示，在这一点上我非常高兴地指出教会在社会活动多个领域中履行爱德的鲜明标志。并鼓励印度的基督信徒们在印度继续援助他们团体周围有需要的人。最后，教宗满怀深情地谈到了家庭。

该村众多的教外朋友也加入了游行行列，更吸引了一些经商做买卖的人驻足观望。游行礼毕，主教在高召村圣堂举行了隆重的弥撒圣祭。

该证书可使导师在中心开设更多专门课程，培育天主教辅导员协助受到心理问题困扰的教内外人士。

谢建民执士，1976年出生于甘肃省天水市麦积区新阳镇蒲池村谢家窑一个外教家庭，2002年7月进入教区备修院学习，11月受洗入教。2004年9月完成备修院学业后，同年由教区和备修院选送至西安神哲学院。

据亚洲新闻社的报道，这位奉行一国一教原则的总统说明提出修正案的意图是需要恢复自家的秩序。

谈到教会在印度尼西亚的传教使命，普加苏马塔总主教介绍说，去年十一月召开的主教团全体大会上，特别共同分享了为了更好地宣讲天国喜讯的信仰经验；谋求具体有效的方式推动本地化、宗教对话、帮助穷人改善现状。

佘山的路旁设有十四处苦路，每到一处修士便率领教友一边诵念经文，一边向主祈祷，祈求佘山圣母进教之佑庇护南充教区及中国教会。每到一处，教友们便行叩拜礼，默想耶稣为救赎世人，舍生受死的奥迹。

周至教区普集会由胡世海神父于1877年（清光绪三年）开教，胡神父为德籍胡定帮主教兄弟，圣名斯德望，于1877年创建圣堂五间，住房三间，厅房六间，门房六间，占地四亩八分，奉玫瑰圣母为主保。