然而，让我不安的是，这些名人拥有信仰固然对福传、对教会发展有相当大的影响力，固然使基督信仰散发出更加耀眼的光芒。但是，一个普通人、平凡人拥有信仰不是更加值得我们开心和自豪吗？

教宗本笃十六世以主题《福传之路：静默和言语》勉励大家，阐述在数位时代大量资讯传递的世界里，必须有‘静默’的过程。没有‘静默’，内容丰富的言语就无法存在。

我们之所以选择圣母月的第一天来进行游圣母活动，还有其更深层的含义，因为今天又是劳动节，教会的若瑟劳工主保节，大圣若瑟默默的效法圣母的芳表，偕同耶稣和圣母一同完成了救世工程，我们做为一个基督徒，也应象若瑟这样敬爱圣母，把自己融入到福传工作中去

的确，我们常常说福传，其实我们生活的行动本身就是在诠释福音，就是在福传。耶稣在帮助人的时候从来不像我们这样挑剔、苛刻。他说：“不是健康的人需要医生，而是有病的，我来是为召叫罪人，而不是义人。”

另外，我们也需要多开设一些神父及修女的永久性的培训班，使神父修女们在工作之余有时间和机会给自己‘加油或充电’，更好的做好福传工作。”

他提出新真福纽曼枢机对科学抱开放和有建设性的态度，是我们效法的楷模。这位教宗府的讲道神师引证了纽曼枢机对达尔文进化论的评述，他这样写道：达尔文先生的理论无论对与否，却没有必要被当作无神论来看。

我今天之所以能为教会服务，作文字福传，完全是你谆谆教导的结果。父亲，我一定按照你的教导做人做事，度好教友生活，请父亲在天国里为你的儿孙们祈祷，也为整个中国教会健康发展、为中国的福传祈祷。

教会因新现实的存在而满心喜悦及感恩，但也要求它们与教会生活中的所有其它恩典积极地建立关系，取得教会牧人的慷慨支持及父亲般的监督与陪伴，争先恐後地为教会的益处及福传使命作出贡献。

福传工作也在不断发展，各堂区的公告栏中张贴着慕道班或教友避静、唱经班、朝拜圣体、要理讲授、外出朝圣等日程。

天主教江西教区自九十年代以来，恢复善导圣母会为教区牧灵福传事业服务（从恢复之初到撤销所有修女只发一年一度的暂愿），教区为了修会更好的发展，于2012年3月从南昌搬迁至架桥，开始为期两年的正规修会培育，教区投入了大量的人力