这些点长、联络员们效法团体主保德肋撒修女的芳表，借组织聚会和探访弱小贫苦的弟兄姐妹来服侍受苦的“基督”，以实际行动分施天主的大爱、实践基督福音的劝勉。

但他们说：‘有基督就没有阻挡，有基督就没有翻不过的山。’所以他们把自己完全融入了这块土地。文化不同，他们说：‘没有关系，我们就下工夫学习中国文化，学习中国的方块字，读中国的四书五经。

当基督徒以慷慨宽厚及关爱去接受每一个人的生命，尤其是那些脆弱及生病的人的生命时，他就展现了个人为福音而作见证的一个重要面向，同时也是跟随基督的榜样──基督关心人在物质与精神上的苦楚是要医治人。

如果没有复活，主耶稣基督的一生辉煌都将黯然失色，随波东流。在主耶稣死亡后，祂的门徒们都四散逃跑了，其他的人也各回各家了，似乎整个“基督事件”恢复平静，无声无息了。

同样，在有媒体爆出八成火锅为化学锅底后，中国烹饪协会立即辟谣，但网民并不买账，并人肉出协会相关部门主要负责人乃某知名火锅企业老板的身份。　　一时之间，阴谋论风行中国互联网。

它是基督的君王般的统治，为了它，人甘愿挖出使他跌倒的眼睛，它是耶稣基督的呼召，为了它，门徒甘愿舍弃渔网而追随他。昂贵的恩典是必须日复一日地寻找的福音，是必须寻求的礼物，是人必须叩敲的大门。

教宗因此告诉每个人在四旬封斋期内应该做的事,他说：“我们每个人在这段期间的恩典和任务是：效法玛利亚聆听基督；在圣经所保存的圣言中聆听他；在我们的生活事迹中聆听基督，设法在这些事迹中读出天主上智的讯息；在兄弟中

首先，神父邀请基督的平安降临于每人身上，因为只有基督的平安才是真正的幸福，才能治愈破碎的心灵。

（路23：47）也正是藉着这爱，骷髅之地成为今天的圣地；耻辱的十字架成为基督信仰的光荣标志；耶稣被钉受死成为永恒的司祭。我们待人是否常常宽恕？是否立刻宽恕？我们的宽恕是否真是一笔勾销？

换句话说，用力提起是基督信徒的美德。圣保禄屡次谈到这个美德。承受是指不让困难压倒我们，是指基督信徒有力量不垂下双臂。承受就是将困难举起来。