教宗勉励新枢机们要去爱、行善、祝福和祈祷，并走入天主子民当中，做宽恕与修和的见证人。在当天礼仪的《福音》中，耶稣向祂的听众们提出了爱德的金科玉律：去爱、行善、祝福和祈祷（参閲：路六27-36）。

这是教宗方济各多年的教导，已经成为他的定理，而且永远奏效。

关於教会的财产，教宗表示这些财产用来维持教会机构，但也用於帮助有需要国家的许多工程上，包括医院和学校。教宗强调不可出售像米开朗基罗的母爱态像那样的艺术作品，因为它们是人类的珍宝。

圣座封圣部3月10日公布了教宗方济各批准的新规则，指出真福和圣人列品案因其复杂性，需要付出大量的工作和经费。

教宗在讲话中回顾了过去一年所发生的事件，但他更著眼于未来，强调圣座的外交努力旨在促进和平与人类的整体发展。

半个世纪过去，唐大姑爱心福传的脚步不仅走遍了全村，走遍了涿鹿县，甚至整个张家口地区都留下了她的足迹。经她手直接领洗的教友不少于70人，至于被她帮助受她感化而间接认识天主的人，是无法计算的。

可见，愿意认识天主，看见天主的容貌是每个人与生俱来的渴望。教宗的要理讲授从人的这一渴望出发，从旧约开始谈到新约，最后来到我们当今的人类。

纳匝肋是耶稣成长的地方，那里的人都认识祂和祂的家庭。耶稣走进纳匝肋的会堂，宣布依撒意亚先知关于默西亚的预言今天应验了，并让人们知道祂就是默西亚。教宗说，耶稣的这番话如同是在挑衅。

邀约的俄国又羞又愧，中东铁道长官赫尔巴托哀叹：日本所蒙受的损失是无可限量的，而俄国所蒙受的损失，也不小。

——从教宗本笃十六世的言谈看他辞职的内在缘由在全球有关教宗本笃十六世辞职的铺天盖地的评论里，大多是从人性和政治的角度所进行的猜测。