教宗的弥撒讲道以伯多禄宗徒注视耶稣的目光，听祂说话，痛哭流涕的画面为楔子，指出教会的心灵，今天在受侵犯的儿童身上注视着耶稣的目光，难过地痛哭，请求哭泣的恩宠。

神父以《福音》和几位作家为依据，重申泪水在人的生命及人与天主的关系上所具有的意义。神父提到，《福音》记述了许多妇女的事迹，她们在生活环境、经济状况及年龄上彼此相异，却以各自的方式传播福音。

亲爱的司铎弟兄们：由河北省委统战部、省民宗厅及省天主教两会联办，信德文化研究所承办的2003年第三届司铎培训班就要圆满结束了。这次培训班从7月15日开始,到8月30日结束，为期一个半月。

带领默想的耶稣会士博瓦蒂神父强调，每个人要按照所领受的圣召、恩宠，以及这份恩宠衍生的义务，省思上主对自己的要求。

8点整，在悦耳的进堂曲声中，辅祭人员手提香炉、高举十字架及双手高举福音书的神父，主教、神父、修女等跟随在后，长长的礼仪队伍依次从小圣堂出发，经过连廊，沿主圣堂外面的大道庄严肃穆地缓步进入圣殿。

，天主的恩宠就在家庭的日常生活之中。

而据当地教会的了解，雅安的天主堂亦有不同程度的损毁。雅安天主堂墙体开裂教堂房顶损坏严重铺天盖地的关于雅安的信息让我突然很痛心，想哭！

1860年4月12日，六位圣嘉诺撒玛大肋纳的追随者抵港传教，初期开办贫民学校及免费所，并透过育婴院收留孤儿。十九世纪末起，修女相继在澳门、中国内地和印度等亚洲地区服务。

总铎曹军良神父邀请了赣州曹小献神父、抚州李会民神父、遂川李勇毅神父与薛丽新修女，讲课及教唱圣歌。参加学习祈祷的有本铎区教友和来自抚州、赣州、进贤三地的教友。

似乎可以肯定，樊修士在上海作短暂的停留以等待步神父和其他修士的到来，至于樊修士为什么先于步神父到达，可能是受步神父的派遣先至上海整顿新建立的住所，因为此时上海已经有遣使会的传教区，有不少遣使会士神父和修士在上海传教