包括菲洛美娜福传组成员在内的30多名堂区福传骨干参加了聚会，堂区陈忧道神父以歌咏、宣讲、祈祷等方式向与会人员做了激动人心的动员，教友们纷纷表示，新的一年要加强祈祷和福传，追随传教士的足迹，为福音的广传、

这要求我们进入另一种思考方式、另一种行动方式。耶稣全然奉献自己，因为天主的圆满是在十字架上自谦到死的圆满。教宗说：自谦的圆满是天主的恩典。基督徒的作风就是寻求圆满，接受自谦的圆满，跟随基督走这条路。

然而，天主想什么，我们不知道，天主做事的方式和目的我们很多时候不明白；他要我们所做的事，往往我们也不知道为什么，但我们要立即去做。

而永恒不是一个实体，也不是时间的无限延长；永恒是天主的存在方式，永恒就是天主。因此，进入永恒的生命，也就意味着我们因恩宠而获准分享天主的存在方式。

教宗继续说：然而，这种方式的合一成了千篇一律，强制大家统一行动，人人相同，始终以同一方式思考。如此一来，合一最终成了审批，而不再有自由。

耶稣说，天主是父亲，但不是依照人性方式而行事的父亲，因为在这个世界上没有一个父亲如同比喻中的主角那样行事。

也许是这一代人表达自己信仰的方式不同于前人。现在的人们，特别是基督徒迫切需要信仰上的楷模。回应自己召叫的人的喜乐、谦虚和服务为这个世界特别重要。

信徒林尚智与父亲林社铃终身执事把家中品酒灵修方式，应用于灵火天地十次培育聚会上，并于刚过去的香港书展推出《品酒，灵修》一书；早前他们亦于主教座堂举行品酒灵修聚会。

虽然，古教时的祈祷能救人脱免烈火、野兽、饥饿等灾祸，但仍未从基督接受祈祷的完美方式。基督徒祈祷的神效更该如何大呢！

然而，真福董思高（DunsScotus）则解除了天主降生成人与人的罪之间的本质关系，认为天主希望在自己之外有人能以至高和相称的方式爱祂。