教宗提醒，「耶稣来不是为受人服事，而是为服事人」。平信徒意识到，「因著洗礼的圣召，自己蒙召成圣，必须为人处事有如面团的酵母，以建设一个符合天主计划的现世城市」。

神父在晚上的道理中讲到：灰的意义为死亡，我们本来是灰土，因着天主的恩宠，因着耶稣的救赎我们得以获救，得以成为天主的子女，我们的肉身终有一日还要归于灰土。

这对夫妇为爱天主而做这一切，她们牢记耶稣在圣经上的教诲：你们对我兄弟中最小的一个所做的就是对我做的（玛25：40）。天主的爱，深植在她们的心田，自然流露在她们的生活中。

教宗将要册封的四位圣人分别是方济各第三会加辣女修会印度的安娜•穆塔图帕达图（AnnaMuttathupadathu）修女，耶稣圣母圣心传教会创会人意大利的加埃塔诺•埃里科（GaetanoErrico

当然耶稣不会嫉妒圣神的，可是我们的礼仪是在干什么？是在说明什么？

在这种情况下，跟随耶稣的训诲来改变内心非常重要，以能够建造一个新的家庭秩序。要达到这个目的，必须从4方面来行动，就是：第一，必须建立一个以相亲相爱为基础的家庭。

在避静结束时的团体修和礼中，教友们每个人都手按圣经向天主感恩、求恩、谢恩，大家全部肃静的默祷；当每人把手中燃烧的蜡烛围绕放在耶稣苦架边，亲吻十字架时我们大家同声发出：“上主，求你垂怜”。

教友们在静静的聆听两篇圣经后，吴修女作了简短的讲道，大家在低婉的歌声中默想、反省片刻后，一个一个地分别手持蜡烛走到耶稣苦像和圣体前，分享自己的感恩、谢恩、求恩等，很多的教友都激动的流下眼泪，最后大家一起手拉手高唱天主经

其间，举行盛大游行，以纪念罗马帝国君士坦丁大帝之母海伦娜皇后在耶路撒冷找回耶稣蒙难十字架的传说。

并鼓励教友们要多朝拜圣体，勤领圣体，多与耶稣谈心。弥撒后，教友们领受了主教的降福，并举行了教会的传统礼仪——亲权，表示对主教的服从与敬意。最后，主教接见了堂区的青年团体——爱动团。