圣母亭正面两根柱子上的对联写道：恩播九州高若天，恩施普世深如海。完整概括了圣母玛利亚在救恩史当中于我们每位天主儿女的重要性。祝圣礼由鸣炮及永固、河滩乐队吹奏的《圣母颂》圣乐开始。

（若十九28）上主至今仍要求给祂解渴，解祂对爱的渴求。祂要求我们给今天许多口渴的人水喝。在地球村里，给人水喝不只是个人的爱德善举，更是具体的选择和持续的努力，以确保所有人都享有最重要的水资源」。

若我们愿意走灵性生活、耶稣生活的道路，服事耶稣、跟随耶稣，就必须如此，即责备自己：若不责备自己，就无法走上基督信仰生活的道路。不过，这也有一种危险。

若反对犹太人，我们的信仰和生活就会是一种矛盾。相反地，我们共同蒙召，努力促使从人类社会中铲除反犹太主义。教宗最后表示，犹太教徒与天主教徒的友谊是基于一种兄弟关系，在救恩史中生根，在彼此关怀中具体实现。

教宗此行探访了阿布扎比圣若瑟主教座堂，在城市体育馆主持弥撒，「特别为中东和也门祈祷」。教宗最后说：「我有机会向第一位前往当地的神父致敬，他很长寿，90几岁了，是那里许多团体的创始人。

一次天主答应说：“你若真如此爱我，你参与一台弥撒比所有人的口赞美更悦我心。”圣伯尔纳多说：“一个人热心参与弥撒，比把自己的家产分给穷人或走遍一总的圣堂，功劳更大。”由此可知，弥撒是何等悦乐天主。

耶稣说：’如果人们迫害了我，也要迫害你们’（若15,20）。之所以如此，因为教会不跟随人性的逻辑行事，也不依靠人性的力量，而是走十字架的道路”。

固然，人与人的区分总是复杂的，宗教、制度、种族、文化、智愚、美丑、尊卑、贫富等林林总总，若删繁就简，或九九归一，最本质的就是善与恶。

若我们在心中体认天主这份真情，接受他的爱，就会谦逊地承行主旨，并以感恩的心接受发生在我们身上的每一件事，以感恩的心对待身边的每一个人，以感恩的心生活在每一天。

李稣光主教，圣名若翰，山西长治人，1965年出生，1992年毕业于北京教区神哲学院，同年8月21日在山西长治教区李维道主教手中晋铎，晋铎后赴朔州教区服务三年，1996年12月23日从朔州到江西支援该地教会发展