“我告诉他，‘达里尔，达里尔·巴威克将会留下遗产，你写的这些信将会成为遗产，”费登神父回忆说，“‘这些与你接触过的人，他们会收到你的信，我毫不怀疑他们会与他们的朋友分享你的一些故事和你的一些见解，这将会帮助他们重新认识这个世界

同时，今日中国天主教和基督新教也有很多神长牧者信友在传统的清明节有祭祖扫墓，追念缅怀先人的习惯。如当天在教堂或者墓地举行感恩祭及追思仪式等。这为地方教会的中国化（本地化）进程非常有意义。

回来后，他发现门上有一封省会长的信。他看到信上署明的日期是次日。长上决定让他留在原地，并在信中说这是他经过考虑和祈祷后做出的决定。然而事实并非如此！

信天主教的主意已定，我打算先服从天主的安排，再听从人的安排。于是我给父亲写了封信，把要加入天主教会的事情告诉了他。杨道公的父亲得知这件事，感到吃惊，但也没有责怪儿子，而是找到一位圣公会的主教询问。

民政部门在做这方面事情的时候，往往鞭长莫及，缺口很大，基督宗教有慈善工作的历史传统和一系列比较成熟的方法，完全可以在今天的社会上发挥更多的功能，更大的作用，我个人认为在这方面还有很大的潜力可挖，例如：办福利院

崔淑看完信，不觉得连声叹息起来。那边母亲非常奇怪，连忙问：“杨郎已从京而南返回，不几天就要回家了。就是达官显富家的小姐也不一定人人能找得到一个做进士的夫婿。你今天马上就要享晋五花冠诰的荣誉。

　　教宗本笃十六世四月八日复活节当天上午十点叁十分，在梵蒂冈圣伯多禄广场台阶上主持复活节隆重弥撒圣祭，来自世界各地超过十万的朝圣信友在和风丽日下，聚集在广场参与这台充满主耶稣基督复活喜乐的大礼弥撒。

这是保禄宗徒给格林多基督徒所写的信，为鼓励他们慷慨大方地帮助那些在耶路撒冷有急需的信友们。圣保禄的这番话对我们今日的基督徒具有什么意义呢？

但是，叶先生用宗教般的热诚来创作，和他信哪一个宗教关系不大。他说：信仰天主，或者释迦牟尼、玉皇大帝，或者老天爷都可以。问题是要真信，真信就有热情。

然而，他却听从主耶稣，坚持自己的选择：“不要怕，只管信”。他看到了奇迹；他的女儿被主耶稣治愈了，起来行走了。