他在信中表达了一种积极姿态，从知识分子的角度了他的福传观点，很能代表知识分子阶层的心态。他在来信中说：“我是梅乘骐司铎的学生，他是我研究自然科学的启蒙人。我在生命科学方面的一点成就，是他的指点。

包奶奶和孙子包真喜住在简陋的帐篷里，31岁的包真喜脑子不太好，勉强能种点地。岁数越来越大，包奶奶不能再走出去要饭了，她开始存一些洋芋（土豆），把洋芋晒成干，这样就能在没有力气要饭的时候，蒸洋芋吃。

画如其人，或许就是因为有了这种对物欲的抽离，才形成了鄞珊作品中高洁、清雅的气韵，没有半点铜臭之嫌，取而代之的是一种形而上的真善之美，对自然界灵性植物的爱慕，还有就是人间烟火里的小情小趣。

多少年来它已成为宣道者的适用参考，并成为大中学生认识真教、宣传真理、抵制邪说、维护信仰的有力武器。几周之前还有一位高中学生向我索要《辩护真理》一书。此书在太原的一个圣物组就脱销了几次。

咳，我这个人啊，真混蛋，真混蛋。（又用拳头敲打头）苏：你这又怎么啦？哈：你不想想，要是当初我没有赶走这对夫妻，要是这个女人把孩子生在我们家里，那我们就要发财了。

他是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主。他是圣父所生，而非圣父所造，与圣父同性同体，万物是藉着他而造成的。他为了我们人类，并为了我们的得救，从天降下。

，在我们这个既有潜力又软弱，既进步又危机四伏，既有希望又令人焦虑的世界中，“救主天主的恩宠出现了”，今天，耶稣基督、至高者之子、童贞玛利亚的儿子的光芒闪耀着：“他是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主

对于他必须面对批评和攻击，教宗说：如果我只听到附和我的话，那么，我该扪心自问：我是不是真正在宣扬福音。教宗强调，今天的真正威胁是以包容的名义废除了包容。

特邀请江西抚州总铎、江西福传委员会的总负责人张冠雄神父为教友上课。通过神父的讲解，加上教友们的抄、读、背及分享《格林多前书》，教友们对信仰有了进一步的了解。

问：教宗方济各访问韩国几乎是想从这里开始再福传……答：韩国不仅成为亚洲地区的中心，也是世界、经济和政治中心。即便在艺术、音乐世界中，韩国也是世界的领导之一。