透过悉心聆听每个地区教会，我可以定论说，保障离开或留下的自由，已是一种普遍和广为人所接纳的牧灵关怀方式。

这就是好教友的灵修！因为他们有句响亮的口号——活基督生命，传天国福音。本堂神父王江飞百忙中看望我们，祝我们一路平安，并接受了我们带来的礼物——《最后的晚餐》。

当主教听到陪同的本堂韩神父介绍老会长是个年近花甲还在为教会的牧灵福传、为主的事业奔波时，主教愉快的赞道：“基层教会有你们这些领袖人物无私奉献，是教友们的福气、神父的左膀右臂、更是咱们教区的宝贵财富。

朝圣的几天中，我们一路祈祷、一路奉献、一路欢笑、一路歌唱，不仅在灵修上都得到了很大的提升，而且一直沉浸在分享和喜乐当中，并听到了许多爱的见证。

泰泽团体的修士们虽然努力协助他们探索进取，但不愿以灵修大师的身份自居。相反，他们只是希望从自己对圣经的探索中，提供一些反省的素材，作为深度探讨的起点。本书提供一系列有关这些问题的简短默想。

而且，他们中的许多团体尽管其本身也非常需要圣召，但仍然派遣司铎到其他地区，甚至拥有悠久福传历史的土地上去，开展牧灵工作和使徒服务"。

朝圣的几天中，我们一路祈祷、一路奉献、一路欢笑一路歌，我们不仅在灵修上都得到了很大的提升，而且一直沉浸在分享和喜乐当中，并带回了爱的见证。这次难忘的朝圣之旅让我直正感悟到：勇敢赴天主盛宴的人必得饱饫。

既然，我们的生命被耶稣充满，使他成为我们生命的中心，这是一个传教士的基本要求和灵修态度。在这方面，圣母玛利亚就是我们完美的表率。

做为堂区的牧人要身先士卒，做好堂区福传的发动和协调工作，深入福传组，参加聚会，面对面的进行领导；要通过讲道，谈话等各种形式，不断提高福传人员的教友灵修。　　

从此，他暗下了决心，一定要搞好福传，多救人灵，还报天主的大爱。他从抓骨干教友入手，组织了福传组，他自已更是身先士卒，曾和任志善等福传骨干在没有教友的空白村-——苇子沟，劝化了一家7口人领洗入教。