显然通过德国教会及其德籍神师在华的牧灵关心与服务，有效地帮助了德语教友们的信仰生活，加强了大家的教会团体归属感。

太虚法师遂与普仁、普勇、普德等商议,拟组建青年佛教护国团。同年5月7日,太虚法师在上海永生无线电台发表广播讲话《佛教与护国》,并发出通电,号召全国青年佛教徒成立护国团,支援前方抗战[5](P195)。

第一任会长为邢台宁晋边村德兰会张佳琴修女，第二任会长为保定安国德来会张月春修女，第三任会长为沧州圣望会刘素萍修女。

住院之后，她常常翻阅圣经，看圣女小德兰的书籍，从中来汲取对抗磨难的勇气。蒙恩说：我以前上学没时间看，那时候信德特别小，虽然知道自己是教友，但内心却很少和天主说话。

厄斯德拉由充军之地起程回许地前，邀请聚集的人民进行禁食，「在我们的天主前自谦自卑」（厄上8:21）。结果全能者俯听了他们的祈祷，应承眷顾和保护他们。

圣宠，是一种爱德。它在一种蕴藏的状态下，包容所有的美德，好似橡木的枝干和叶子之蕴慝于一颗未成长的橡子的彀实内。做一颗橡子，就是在意味着将来成长为橡树。圣宠便是如此。

教区小德兰修女会的前会长邱修女，被邀请参加暑期学习班的教学工作，邱修女在典礼结束前向孩子们宣布纪律，并寄语孩子们通过暑期学习班的学习，希望能结出美善的果实，成为一位蒙主喜悦的孩子，为主做美好的见证。

默观生活团体中再次闪耀着传教主保，耶稣圣婴圣女小德兰的光芒以及具有说服力的形象。她是默观生活与传教事业密切关系的启迪者。

基督信仰强调，信望爱三德是人得永生的必要条件。相信有赏善罚恶的天堂、炼狱、地狱。天主是天地万物的创造者，是仁慈而公义的。有善必赏，有恶必罚。

他在完成既定时间的访谈之后，了解到我即将去耶鲁大学做一年访问，其中次年要在南本德的圣玛丽亚学院做一个月的住校访问学者，遂叮嘱我务必要去诺特丹-圣母大学去看望他的老朋友、上海教区的恩人—&mdash