一直以来，他只想当神父，教牧工作给予他很大的快乐和满足感。在访谈中，吴诚才多次提及与LGBTQ+群体对话。

“那听天主的话而遵行的人，更是有福的！”（路11：28）主爱的弟兄姊妹们：教宗方济各颁布2025年为常规禧年（Giubileoordinario）的诏书。

“跟随者”可能会将从主耶稣那里得到的礼物同家人和朋友们分享；而“门徒们”却帮助众人得到主耶稣，获享天福，得到天堂永生。我自己到主耶稣这里寻找什么呢？我是主的“门徒”？还只是“跟随者”？

虽然瞿太素青少年时受过良好的教育，但这位士大夫年轻时曾迷失自我，尤其一度迷恋于炼金术而耗尽家财。不过，自从结识利玛窦神父以后，瞿太素逐渐放弃了迷信行为，改过自新，告别放荡不羁的生活，开始了全新的生活。

逾越节迫在眉睫，想必每位本堂神父和堂区负责人都在积极准备这盛大节日的到来，无论是外在的环境或教友的心灵。

正如主耶稣在路加福音讲到穷寡妇的献仪那样：众人都是拿他们多余的，作为给天主的献仪；而这个寡妇却是从她的不足中，把她所有的一切生活费都投上了。

他曾鼓励和支持刘德兴、袁伟明和钟志坚三位中国籍神父深造，攻读博士或研究生学位。林主教又在教区设立了两年制大专“教理教师课程”和“教友神学课程”合共四期，造就教理专业人材约300人。

而他们依靠的是谁？“若翰固然以水施了洗，但不多几天以后，你们要因圣神受洗。”（宗1：5）因此，复兴运动领袖钟马田认为，复兴可以说是圣神的造访。我们纵观现在的教会，真正复兴起来的有几个？

“信德”以图文并茂，信仰生活内容丰富多彩而倍受教内外读者青睐。南关堂区数个福传小组外出宣讲，除散发介绍信仰的小册子外，还发送“信德”。

但它是一个有同谋者的弊端，因为神父们喜欢教权管制平信徒的诱惑，而许多平信徒也跪着请求被教权管制，因为这样他们觉得心安理得。这是一项双手共犯的罪行。我们要克胜这种诱惑。