圣奥斯定曾说：“上主来时，我感到畏惧。”这畏惧是担心没有发觉天主的到来。祈祷有如迎接圣言的再次降生成人，“我们是‘圣体龛’，天主圣言希望在其内得到款待和守护，好能探访世界”。

他举出几个特殊的人物：亚尔斯本堂圣维雅纳（GiovanniMariaVianney）神父、彼得雷齐纳的圣比约（PiodaPietrelcina）神父和曼迪茨的圣莱奥波尔多（SanLeopoldoMandić

教宗罗马教区代理主教德多纳蒂斯（AngeloDeDonatis）枢机、几位枢机、辅理主教、新铎所属修道院的院长和本堂神父与教宗共祭。参礼者都戴着口罩，新铎也不例外。

这个企业家代表团在弗雷瑞斯教区主教雷伊（DominiqueRey）的带领下前来罗马朝圣，主题为公众利益。

德肋撒修女封圣当天展出的一张图像加尔各答的德肋撒修女，俗名依搦斯‧龚莎‧波雅舒（AnjezëGonxheBojaxhiu）,于1997年9月5日安息主怀，那时她刚过了87岁生日。

圣日耳曼（SaintGermain）、圣玛德兰（SainteMadeleine）、圣马塞尔（SaintMarcel）、圣若望（SaintJeanl'Evangéliste）和圣依涅斯（SainteAgnès

今年圣周四，教宗发表了《教会自圣体圣事汲取生命》通谕（或译为《活于感恩祭的教会》），要求教会全体成员加强对圣体的敬礼，他说圣体圣事是教友生活的源泉和顶峰，教会是自逾越奥迹而诞生，圣体是杰出的巴斯卦奥迹的圣事

圣奥斯定对此用了一个非常美妙的表达说：“天主，他没有你的同意而创造了你，但不能没有你的同意而拯救你”（《讲道集》CLXIX,13）。的确不是因为他没有能力——他是全能的啊！

公元150年，圣犹斯定的第一互教书这样说：“凡愿皈依并生活真道的人都应予以教导、训练他们祈祷，并以斋戒来恳求天主，好使他们以前犯的罪获得赦免，我们也要和他们一起守斋，好在逾越节的日子，使他们获得逾越重生

这是大圣奥斯定教诲我们的。　　相信奥迹、期盼奇迹、接受和生活在人生常态中应是我们正确的度信仰生活的态度。