2014年10月底，我回到老家四川大邑县，参加诸圣瞻礼、追思已亡，在本堂商神父的带领下，安排两天时间与教友们一同去每个教堂为亡者念经祈祷。

因他们居住的城区距海勃湾和公乌素天主堂均有几十里远，所以除了大瞻礼进堂望弥撒外，还特地邀请本堂神父每主日前来教友门市上送弥撒。

口祷是天主教的基本要素(天主教教理2701条)，一个常念经的教友，能保持教友的基本素质。梵二文献没有‘回归’二字，‘前进’二字却很多。

全村人口1000余人，教友仅有100多人，每逢主日、节日神父去送一台弥撒，教堂由于年久失修，墙体出现剥离裂缝，几孔窑洞已严重成为危房，不能使用，围墙残垣断壁，满院杂草丛生荒芜一片，直到2011年6月霍志凯神父调来介休任本堂神父

１９９６年冬季里的一天，黄昏时，二刚跑到了离南尹村５里远的桃花营村，在一户教友家里吃饱喝足后便钻进一座新盖的房屋里过夜。那新房里垛满了蔬菜大棚上用的稻草帘子，可避风寒。

下面一种普遍的情形就是明证，在教堂的院子里，一位教外朋友问一位看来很是虔诚的教友：“我想领洗，该怎么办？”那位教友回答他：“你该学要理，上慕道班”。

并且，教友们骨子里的那份淳朴和对信仰的渴望让我深受感动。都说时间可以淡忘一切，但是信仰在这里经过了半个多世纪后，依然存在。从教友们的眼神与态度中我明显地感受到他们迫切地渴望从我们这里得到信仰的滋养。

服务了一辈子、也辛苦了一辈子，因为他心里只有天主、只有教会、只有教友。所以神父们尊敬他，教友们喜欢他。

信德网讯信德网和内蒙古包头市当地主流媒体多次报道的半路夫妇白振林、柳双娥，近日双双走进二道沙河镇西脑包医疗服务站，将一面红彤彤的锦旗送到在那里服务的教友们手中，衷心感谢教友们去年以来为他们奉献的爱心，不但治愈了他们身体上的疾病

那数以万计的教友，来自全国四面八方，都汇聚在佘山圣母的膝下，他们分别来自河北、河南、湖北、湖南、陕西、安徽、内蒙、贵州和东北三省。