她介绍说，莎莎从小就跟着家人去教堂，2007年领受洗礼，就在去年夏天她还到过广东汕头朝圣。她说，这几天有好多的外地电话打进来关注莎莎的病情，武昌堂区的教友也在自觉发动为莎莎募捐的活动。

正当喜气正浓的时候，令人担忧的问题便接踵而至，新教友一个一个冷淡下去，甚至冷淡到主日也不再去教堂。作为牧者的我们不得不思考，其原因何在？为弄清楚其中原因,我还得从另一件事情讲起。

在谈堂区时，他深有感慨的说：“某些堂区教友对焚二认识不足，认为我们是教友村，没有福传的必要；有些还是过去的老传统：念死经，死念经；有些堂区则还是把修缮、装修做为头等大事，（当然除特别需要外）结果本末倒置，教堂装修的富丽堂皇

「2014年至2017年期间的恐怖战争，导致教堂、清真寺和博物馆毁于一旦。那是铲除每个人类遗迹的行动。在那段可怕的岁月里，伊拉克所面对的是无可比拟的暴力」。

我们不妨用各种方式吸引教外人走进教堂，通过圣诞晚会、发送圣诞卡片、分发慕道资料等等让人们了解真实的基督，从而认识基督，皈依这位人类的救主。

终于，在只有四百万启动资金的情况下，到完工时约花费了两千万，一座漂亮雄伟的教堂拔地而起。卞修女语重心长地叮嘱我们，回去以后要怀着信心多多朝拜耶稣圣体，因为耶稣给我们的恩典是意想不到的。

[page]礼仪现象宗若望神父（陕西凤翔）：在陕西，很多堂区把堂里过去的油画圣像都去掉了，而换上了很多大幅喷绘，在教堂祭台后面挂着，让人感到没有庄严感。

、上海社会科学院宗教研究所、北京大学、中国人民大学、北京外国语大学、四川大学、香港中文大学、香港原道文化交流学会、北京天主教与文化研究所、河北信德文化研究所，香港圣神修院神哲学院、北京教区修院、上海佘山修院

自从1963年7月毕业于丰润车轴山中学后，21岁的他就走上了讲台，做了代课老师。改革开放后，村里建起第一家钢厂时，厂长就找到他，让他到外面跑业务，给予了他另外一个天地。

于是，1224年9月17日，他在阿威尼山祈祷时，主基督借爱火天使的形象显现于他，并为方济各印上了自己的五伤。他的手足被铁钉穿透，流血不止，疼痛不堪；肋旁伤痕，清晰无疑。他成了基督第二！