债务人的欠债被免除，富人救济穷人，无土地者重得其祖业。教宗说：其核心思想是：土地原本属于天主，它只是交由人类托管。因此，没有人可以声称土地归自己独有，而制造不公平的情况。今天我们可以再三省思这个问题。

关於青年的人格培育，文件解释说，我们寻求我们在团体中的意义，而团体应当是支持者、教化者，真实和可亲近的，也就是说，团体应该重视我们。

新真福汉娜把自己的工作视为流离失所者的长期救护车。她的选择受到她家庭的影响。这是一个由新教徒和天主教徒组成的富裕家庭，她甚至与一位诺贝尔奖得主有亲戚关系，即她的姨妈苏菲雅。

来自各堂区的教友，修女，慕道者参与了弥撒。李主教在讲道中说：今天是个喜庆的日子，我们大家相聚在一起庆祝教区六位神父晋铎十周年。人生没有几个十年，他们把整个生命因着天主的召叫奉献给了教会，为教友服务。

爱的喜乐》（AmorisLaetitia）对家庭和婚姻给予的指导做反省，指出妇女对于家庭、教会和社会面貌的决定性影响，引用教宗方济各在巴西世界青年节上的讲话，提出妇女在教会内的角色不应该停留在护士、服务者、

眼下，贫富悬殊乃是非常明显的，强势者应该替弱势群体设想，如此才能减少彼此之间日益激化的矛盾和仇视，多做一些扶弱济困利于和谐的善事，而不能轻易地炫耀自己的成就、财富和能耐。

喜悦的自我意识教宗首先谈到洗者若翰的自我意识，表示他深刻意识到自己只是宣告的人，知道自己的使命就是指出道路，开启进程，创造空间，宣告那带着天主圣神的‘另一位’。

接着由主教和神父向领坚振者覆手并付油，他们在感恩中有序地领受坚振圣事，蒙受圣神的浇灌。弥撒结束时，徐主教降福了大家。最后，弥撒礼仪在深情的谢主辞中圆满结束。约有500位教友参与了当日的礼仪。

问：原教旨主义者正在中东破坏基督宗教的标记，可是这些恶行在国际舆论中却未引起广泛关注。答：基督徒是世界上受迫害最严重的宗教群体。西方国家对基督徒的苦难冷眼旁观。

伟大的牧者天父教导我们如何做善牧：祂自谦自卑、空虚自己、贬抑自己且取了奴仆的形体。‘可是，那些追随教权主义道路的人却接近谁呢？’他们总是接近当值的权力或金钱。他们是坏牧人。