少数群体的概念源自外部的观察，但这里的人们并不去想这些术语，他们更关注如何每天忠诚地活出福音。您希望教宗的到来为蒙古和亚洲带来哪些成果？

及后她又说：“福音就好像香蒜。如果你吃了它，也就是让它成为你生活的一部分，你周围的人一定会感受到它！”

在瘟疫大流行之后，里斯本的世界青年日被所有人视为天主的礼物，祂再次推动了世界青年人的心和步伐走上福音的道路:来自世界各地的好多青年人，好多青年人!遇见彼此并遇见耶稣。

可是教宗立刻说明一件事，那就是回忆光荣的过去，并不意味着忽略陪伴着向拉丁美洲大陆传播福音而发生的阴暗事件。

首先，教宗向他们谈到当天主日弥撒两篇读经和福音的含义，接着谈到八月六日保禄六世教宗去世三十周年纪念日，最后谈到八月八日将在北京举行的奥运会。

蓦然间，福音的训诲使同情和怜悯之心油然而生，我决定尽点微薄之力。我刚把手伸进口袋里，忽又想起以前曾听别人说过，在火车站装扮成乞丐的人很多，他们专门利用人们的同情心骗钱，有些人还因此发了财。

“献身生活遍及普世，并作福音性的见证，充分说明它不是边缘性或孤立性的，而是影响着整个教会的事实。”献身生活的价值是为福音作美好的见证，在世预示着天国的生活。

在我们刚才听过的福音中，耶稣在他的门徒和一大批群众前宣讲真福。这真福我们已经听过很多遍，但仍不禁惊讶：“你们贫穷的是有福的，因为天主的国是你们的。你们现今饥饿的是有福的，因为你们将得饱饫。

"(玛窦福音20:27-28)这一教导不是对人性抱负的压抑，而是将其引导至更高尚的表达——通过服务他人来实现生命的最大价值。成为仆人不是自我贬低，而是精确定位自我在天主计划中的位置。

这可能也是《若望福音》第四章中提到的撒玛黎雅妇人的经历(参4:5-26)。她没想到中午会在井边发现一个男人；事实上，她根本就不希望见到人。事实上，她在一个罕见的时刻去井里打水，那时天气最热。