在默想了创造工程中的圣神之后，我们会默想救赎工程几个星期，即耶稣基督的救赎工程。所以，让我们来到新约，观看新约中的圣神。今天的主题是“道成肉身”中的圣神。

24日上午，我坐地铁，前往海边散步，希望彻底放松自己，把自己从繁重的学习压力中解放出来，晚上有个好心情，在大殿参与圣诞夜的子时弥撒。

让圣言成为生命聆听圣言和活出圣言，这是教宗在弥撒讲道中阐明的两个基本态度，二者在当天弥撒的福音中不可分离。

在信仰的指引下，他保障着北京天主教的日常运营；以生命的热量，在主持宗教仪式和活动中，如蜡烛般照亮每一位信众，用一句句讲经、一次次证道，将甘霖洒落在干涸的心田。

一、一个卑微女子的伟大使命当玛利亚接受天使报喜后，没有停留在自己的荣耀中，而是“急忙往山地去”，去探望她年长的亲戚依撒伯尔。

为强化以孝治国，中国历代王朝不仅在伦理道德和生活礼仪层面大力倡导孝，而且将孝纳入到了刑法中，用严厉的法律手段来保障孝的落实。中国最完备的唐朝法典《唐律疏义》中，明确规定五刑十恶。

就这样，女人在小家伙不停地踏水嬉戏和欢笑声中，把脚洗完。明眼人一看，就知道这是一个母亲为儿女洗脚的场面。关于母亲为儿女们洗脚，这被人看作是天经地义的事情。

四、加尔默耳圣山上的两朵红玫瑰近千年来，赤足加尔默罗隐修会在天主的百花园中盛开了千万朵圣德芬芳的花朵，无论是男修会还是女修会，精修圣人、致命圣人等等。

这个奇迹在四部福音中都有，但唯有若望宗徒清楚地记述了这五个饼和两条鱼是谁奉献出来的——是一个不包括在五千人的儿童。

这份告天主子民书首先将天主子民比作若望福音中记述的拿着空水瓶到井旁打水的撒玛黎雅妇人，他们渴慕天主。因此教会必须满足他们的需求，让上主临在他们当中。