假如我用一个小时的时间仅仅去分担他人的痛苦，我将会更加博学，比那些读书破万卷之人更有学问。我是生活的智者。带领避静的龙基神父然後谈到第三个动词——触摸。

我一直认为自己是很幸福的人，所处教区有着举世闻名的圣母朝圣地，对于朝圣地的感情自不必说。

这也恰恰可以贴合在进堂祈祷参与弥撒上，在每一台弥撒前，我们总是先承认我罪、我罪、我的重罪，接着便求天主怜悯宽恕，同时也愿意承行天主的旨意而远离罪过。

今天，我向全体义工界推荐这个女性和奉献生活者的典范：愿她成为你们的圣德模范！

他常在讲道时诙谐地说：我要保留一点，留着天国去用。他反对铺张浪费，从不举办带有铺张浪费的活动，谁要是浪费了财物，都要受到他严厉的批评。

教宗最後勉励道：我们今天应该找个时间做一次反省：我忽视圣神吗？我在主日参加弥撒，做这事那事，就足够了吗？其次，我的基督徒生活是否半途而废，不冷不热，让圣神难过，又不愿让圣神推动我们前行、开放？

教宗说：「我期待并盼望更接近我的弟兄姐妹们。接近对众人有益，距离却使我们生病。当我们彼此疏远时，我们就会自我封闭，变得孤立，无法彼此相遇，任由恐惧占据我们的心。我们必须学习超越自己，好能与他人相遇。

想想那些宗徒和教会的老先贤们，他们在走完人生之路时能这样说：这场好仗我已打完，这场赛跑我已跑到了终点，这信仰我已保持了，从此以后，正义的冠冕已为我预备下了……（弟后4：7-8

天主的声音透过圣神的气息在你们的心中回荡，我鼓励你们听从祂的声音」。关於天主对亚巴郎说的「离开」有何深意，教宗解释道：「这当然不是叫亚巴郎抛妻弃子，逃离世界。

教宗亲切地称呼巴尔多禄茂和塔瓦德罗斯为我亲爱的兄弟，见证了他们的手足情谊。第二天的访问活动主要是与埃及天主教徒会晤。在开罗体育场举行的弥撒是一项信德与友爱的庆典。