参加者表示，教区也应该鼓励神父进修一些宗教和世俗科目，并且负责他们这方面的开支。

桂林市宗教局领导得知这个消息后，立刻组织各宗教负责人下去实地考察，决定募捐出资，帮助完成这条路的筑修任务。

毕业后在天津工商学院附中任训育主任，1940年赴上海徐家汇攻读神学，1943年6月2日晋铎，1946年芜湖进行耶稣会士的卒试，1948年2月2日矢发末愿，1950年任北京德胜院理家；1954年被捕，1962年获释；宗教开放后

在这些学校中信奉不同宗教的学生超过总数的四分之一。

1983年宗教信仰自由政策落实后，入北京全国神哲学院学习深造。1985年9月26日晋铎，10月分配至忻州地区，负责整个地区的教务工作一直到91年初。

11点40分，举行了追悼会，由忻州市南关堂区侯应荣神父主持，侯神父向大家宣读了前来吊唁、发送唁电、敬献花圈、花篮的各组织、团体及个人，之后，分别由李主教、忻府区宗教局局长、畦子沟堂区李俊峰神父及曹神父的亲属代表致哀辞

培训内容有：《宗教活动场所财务监督管理办法》、《教宗本笃十六致司铎信函》、《司铎与他人关系》等。这次学习培训的特点：一、凝聚心强。

火葬以往多是其他宗教采用，但现在许多教友都没有其他选择。

从1994年深圳南头堂获准恢复宗教活动起，便有教友自发组织在每年在复活节、圣诞节前后义务献血。

1.中国修道人现况改革开放后，中国社会无论在教育方面，还是在经济方面都突飞猛进的发展，宗教比较自由了；修道人接受培育的机会多了，慈善事业也不断兴起，可是修道人服务的精神品质很差，教会的许许多多的男女修道者表现的人格都不够完善