此外提供了德肋撒修女的一些信件和有关她灵修生活的文件，一些信件中，德肋撒修女谈了她如何明白自己在印度与穷人一起的圣召，以及她形容为“天主沉默”时刻的心灵干枯和痛苦的经验。

在自己的铎职生活中，使人们看见你就像看见良善心谦的主耶稣一样而喜爱你、尊重你、信任你，愿意向你倾吐心中的酸甜苦辣，并能得到你的同情、体贴、安慰与开导。

如为父母的健康，为孩子的成长，为家庭的和睦，为日后的生活和工作等等。

刘修士的代父龙老师补充叙述了刘修士的父母后来转变的过程：许多教友姊妹们热情接待他们，陪他们参观多处圣堂，请他们到热心教友家体验教友教庭生活。如今，刘修士的父亲在自己的堂屋挂起了圣教挂历。

拿着手中的材料，我知道赵神父面临的工作了，他主管的三所教堂都属于百年教堂，年久失修，日益影响教友的正常信仰生活。年轻的他为此担忧，整修已迫在眉睫。为了筹集这笔不菲的费用。

内容告诉我们，只有信仰，才能改变错误的价值观，才能走向天国。值得高兴的是，我接受了基督带来的福泽，去年复活节之前领洗，开始了一个基督徒的生活。这里，《金牌梦》一书，或多或少地给我带来了一些影响。

当今教宗有个明显的特征，就是他的讲话大都根据教会当天礼仪的训诲来教导信友们善度信仰生活。

王老师鼓励院长要充分利用这里的条件搞福传，不妨请神父做讲座，一来可以提升教友自身信仰素质，激发她们奉献的热情，二来可以使教外服务者明了天主的道理。

同省海门教区沈斌主教对钱主教的印象是信仰虔诚，生活简朴：「我每次去看他，他手里总是拿着念珠在祈祷。」

教宗说：我们必须牢记：属于教会就是说与基督结合，从祂那里领受天主的生命，度基督徒的生活，与作为合一共融的工具教宗及主教们结合在一起，学习克服利己主义和分裂，彼此更加了解，使每个人的差异与富饶协调一致。