当天礼仪选读了《若望福音》中耶稣在十字架上将祂的母亲托付给若望宗徒的事迹（参阅：若十九25-34）。教宗强调，教会结出的果实“正是圣母的果实”，这通过教会中每个成员的生活来实现。

答：天主诅咒蛇，使它终生用肚子爬行，吃土为食，并预告女人的后裔要战胜蛇。10问：天主怎样惩罚女人？答：女人将怀孕受苦，且要依恋自己的丈夫，受他的管辖。11问：天主怎样惩罚亚当？

“我饿时，你们给我吃；我口渴时，你们给我喝；我出门时，你们接待我；我患病时，你们照顾我……我切实告诉你们，凡你们为我的兄弟中最小的一人做的，就是为我做的。”

我们说一个天主教的家庭主妇，她知道星期五要守斋，不做肉食，那么这个家庭起码在形式上做到了守斋，意识上想没想到是基督被钉十字架的日子，那就看你作为家庭主妇进到福传的责任没有，其实就一句话为耶稣守斋。

在问候穆斯林前，教宗首先讲解了该主日的福音。耶稣在走向耶路撒冷、走向他死而复活的逾越的途中，教导随行的门徒们，把他心中最深刻的思想传授予他们。

培训班自始至终热情洋溢、情绪高昂，大家都表示要肩负起传播福音、发展教会的使命。他们自动总结各自堂区的差距和不足，制定改革和行动方案，以广传福音。

教宗再次提醒要警惕教权主义，因为它很危险。近几个星期以来，法国教会因几起恋童癖事件而动荡不安。教宗关於这个问题回答说，在这方面不应该有超出有效期的问题。

我们的《天主教教理》第2296条：“在死后捐赠器官是高尚而有功绩的行为，值得鼓励……”祈愿天主，祈愿圣母玛利亚助佑他们，为实现这一人生夙愿，以这种非凡的善行与义举去见证我们的信仰，传扬基督福音，为光荣我们的在天大父去践行仁爱

按照同道偕行的观点，守护自然保留地的原住民在接受基督十字架的福音后，应当被视为对抗气候变化的盟友。关于这点，一位弟兄教会代表指出，必须集结众人之力，投入对话，因为友谊「尊重、保护并照料」一切。

但当我默想有关圣诞的事迹时，福音记在耶稣诞生是处于政治动荡、财政拮据，甚至迫害与移民等现实背景。从祂一出生开始，耶稣自己也经历这些痛苦的现实，就如今天很多人一样。