他引用教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕，说道：我们怎能真正地教导人守护其他脆弱群体的重要性，如果我们无法保护人类胚胎，即使它的临在带来麻烦或会造成不便？

教宗一如既往地愿意与原住民谈话，向那里的原住民表达对他们的敬重。此举既关系到尊重各民族和受造界的主题，也与《愿祢受赞颂》通谕建立一种联繋。

在2011年他开始在浸信会服务，在Matale、Ambagastenna、Beligodapitiya和Makewita四个地方为浸信会教会服务。他在兰卡的神学院任教五年。

关於这个新课程，教宗强调，它恰如其分地答覆了该学院针对婚姻与家庭的独特使命，而且其相关的省思和培育将会展现该学院的一项成就和一项承诺，能使整个教会乃至公民社会受益。

这威胁出自武备竞赛，因为若一国配备新式和更为精细和高科技的进攻武器，其它国家就会理所当然地作出反应，或希望有所行动，以期具备相同的能力，甚至超越这个能力。这个推理因此也就演变成一种恶性循环。

教宗最後期勉意大利邮局职员透过在全国各地广泛分布的分局，「竭尽所能地持续关怀人群」，尤其是最弱小者。

触摸癞病人意味着自己的内心、精神也被传染，更切确地说，成了不洁净的。

教宗方济各的第一部劝谕《福音的喜乐》有助於圣职人员富有成效地活出这段净化的时期。德多纳蒂斯总主教还指出，这一举措旨在开启一种团体的工作，因为它懂得如何以坦率的态度省思什麽是灵修疾病。

1991年1月至2004年12月，服务于抚顺堂区，任助理司铎，1996年10月被委任为辽东铎区总铎，为更好地服务和满足朝鲜族的教友听告解、做弥撒等圣事的需求，为他们赴韩国学习韩国语两年。

若瑟居家探访团体赴赞皇贫困家庭慰问而来自城市的教友们，每次探访都不怕脏不嫌弃，积极主动地为被探访家人服务，有时遇到有味道又脏乱的环境，她们也都从不嫌弃，大家表示，要以言以行践行爱，传递爱。