教宗保禄六世（1963-1978）对此深感忧伤，但一般都批准豁免申请。教宗若望保禄二世（1978-2005）对数字上升大感震惊，不轻易批准豁免，以遏止此趋势。

拉青格引用了15名天主教神学家1989年在科隆的声明，称之演变成「对教会训导和若望保禄二世的抗议呼声」。就在那段时期，《真理的光辉》通谕于1993年问世；这份文件阐明，「有些行为绝不可能成为良善的」。

本笃引用了十五名天主教神学家一九八九年在德国科隆的声明，被称之演变成对教会训导和若望·保禄二世的抗议呼声。

StefaniaFalasca梵蒂冈国务院与各国关系部部长保禄·理查德·加拉格尔概述了圣座与各地缘政治主体之间的关系及圣座在处理国际问题是所采取的路线。

在教宗保禄六世自动宗座诏书《某些职务》（Ministeriaquaedam）中亦提到：“执事与司铎候选人都应接受读经及辅祭职，除非已经预先接受；他们也应该有一段适当的时间去实行这些职务，以便为服务圣言及祭台作更好的准备

他于3月11日上午在保禄六世大厅开启第一场默想，省思了“重新燃起感恩圣事的‘奇异感’”。枢机首先解释，感恩圣事临在于那“永远将得胜者和牺牲者的角色颠倒”的历史事件中。

1965年，雕像换上了新的照明系统，这一新灯光启用仪式由当时的教宗保禄六世主持。1981年10月2日，在教宗若望·保禄二世的主持下，举行了纪念雕像落成50周年的庆祝仪式。

这个画面已经牢牢地定格，将永远保存在国人的记忆里，保存在历史的案卷中。还有的教师，在屋子倒塌前拼死救出了尽可能多的学生，自己来不及逃脱，被埋在了废墟中。

作为一位天主教神父，近水楼台地首先提到离我们这个时代最近的三位教宗的观点，他们分别是教宗方济各，教宗本笃十六世以及教宗若望保禄二世。我们首先讨论绿色丝绸之路。

在犹太人被掳的日子，上主感动波斯王居鲁士颁布诏书，准许犹太人自由回国修建圣殿。后来十几万犹太人用了二十年的时间，将圣殿重新修建。