无论是神父或平信徒，主业社团会员皆为普通信徒，正如其他天主教徒一样，圣伯多禄曾如此说：“至于你们，你们却是特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族，为叫你们宣扬那由黑暗中召叫你们，进入他奇妙之光者的荣耀

那是去年的暑假期间，在我弟媳的“诱惑”下，我走进了天主教教堂。到唱经班学唱圣歌。优美动人的歌声吸引了我，美妙感人的歌词打动了我，不知不觉竟爱上了圣歌。

死刑是不能接受的：教宗方济各修改《天主教教理》有关的条文是继承了先前教宗的训导。圣传若得不到一项始终活跃的训导的滋润，就不再是圣传。

圣诞平安夜，呼市东堂一改往年前夕弥撒过后举行歌舞晚会的模式，而是举行了一场别开生面的感恩晚会，特邀包头圣母圣心婢女会韩路加修女主持整台见证奇迹的祈祷会。

教宗在这个机会上发表讲话，呼吁各宗教信徒做促进和平的匠人。教宗开门见山，指出冷漠是今日世界的一大弊端。冷漠使人类社会陷於瘫痪、毫无生气并且感觉迟钝；冷漠也会侵蚀宗教情愫，产生新的异教：冷漠的异教。

前些天与一位文化部门的朋友聊天，他认为中国底层社会存在着很大的不稳定因素，其中重要因素有三个，首要的便是邪教势力(其它两个大家都已司空见惯，他说的是民间集资和地方官僚主义)，对于所谓的维稳云云，我一概不太认同

而在这四者当中，只有基督宗教宣称其创始人之坟墓是空的，祂复活了。犹太人信仰之父亚巴郎死了，而从未有关于他复活的说法。在佛经及一切有关释迦牟尼的记载中，无一提及他死后曾向其门徒显现的事。

当天的读经一取自《耶肋米亚先知书》，教宗以此章节省思聆听天主圣言的重要性。他说，当我们不停下来聆听上主的声音时，我们就会远离上主，转过身去，以背面向祂。我们若不听从上主的声音，就会听从其它的声音。

十一月二十八日星期天是天主教新礼仪年度的开始，也就是所谓的将临期第一主日。

圣座新闻室的公告指出，双方在会晤中讨论了「中东的局势，尤其是以色列与巴勒斯坦重启和谈一事。双方热切盼望这样的进程能带来所期盼的果实，找到公正且持久的解决之道来终止冲突，这显然越来越迫切必要。」