亚洲的修会会士及教友研究生藉分析教宗若望保禄二世的生平和任内成就，从中得到启发，学懂将公共关系应用于牧民工作上的重要性。

法焦利教授解释道，基要主义是一种以基要方式依照圣经文本活出的基督信仰。

天主是如此地良善，以致舍弃了他神性的灿烂，委屈在马厩中，好叫我们能够找到他，并被他的慈善所打动，他把自己通传给我们，也借着我们继续他的作为。

若泽神父説道：耶稣进入我们的历史，并不在乎它的不完善、空虚或失败，只对我们说：‘凡口渴的，请来吧！凡愿意的，可白白领取生命的水。

在这种情况下，《教会法典》勒令修会长上要寻找违法离开会院的会士，帮助他返回并坚定于自己的圣召（参阅：665条2项）。

梵二以后，情况变了，教会自我翻案了，福传问题成了梵二会议谈得最多的话题。梵二会议是一个划时代的大会，所讨论的问题之多，发表的文件之多，参加的教父人数之多，都是历届大公会议之最。

教宗2018年8月在都柏林世界家庭大会上的一个场面（梵蒂冈新闻网）教宗方济各3月19日致函“我们日常生活中的爱”线上会议的与会者，再次提出《爱的喜乐》劝谕中拟定的训导方针。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月16日上午接见了他的侍从厅专员和他们的家人，这些专员的任务是在不同机会上接待前来会晤教宗的客人。

本次会议的主题为必要的人文主义，教宗指出，有必要回答新冠疫情带来的诸多问题，首先是“存在的基本问题：有关天主和人的问题”。

法国企业家举行会晤“我一想到企业家，最先浮现在我脑海里的词汇是公众利益。企业家是发展与谋求福祉的主角。你们是众人得到财富、繁荣和幸福的主要动力。”教宗方济各在写给法国企业家的讯息中如此表示。