Responsive image
我读新教宗“就职讲道词”
2005-12-17

但是当我读到教宗本笃十六世于4月25日“就职弥撒讲道词”的那一刻,我感受到了一种全新的气息,听到了充满爱的声音,字字句句蕴含着深感责任重大,惟恐陨越的谦卑之心,从内心发出“主佑仆”的诚恳祈求。

反省的力量
2005-12-03

  在2000年前,古希腊人就把“认识自己”作为铭文刻在德裴神庙上,而“认识自己”的第一步就是自我反省。

论当代天主教礼仪文化的若干特点
2006-01-05

信友一般从信仰的角度理解,其答案多是:世人当效法耶稣承行主命;纪念;耶稣上加瓦略山;纪念(或悼念)耶稣受难;纪念耶稣的苦难与荣光等;也有部分信友从道德和心理层面进行理解,主要认为是祈求平安、许愿、求恩典

缅怀王姨
2006-03-02

王姨自幼生长在教友家庭,早年就加入“加默罗”圣母圣衣会。她处处以耶稣爱的诫命为自己的生活准则。热爱至圣童贞圣母,以圣母的谦逊听命作为自己信仰的典范。

恭敬圣母的理由
2002-09-20

一、圣经的依据1、天神加俾额赞颂圣母是万福的、充满圣宠的,天主与她同在,在妇女中最应受到赞颂的,是同她的圣子耶稣应一起受到赞美的。

德肋撒修女:向穷人奉献“纯洁之心”
2002-11-22

在她的相当于国家元首级的葬礼上,一队廓喀士兵对她行鸣枪礼,她的遗体被安放在曾经安放甘地的炮车上,由一队孟加拉长抢手护送。

耶稣与撒玛黎雅妇人
2003-08-04

撒玛黎雅人历代为犹太人所仇视,究其原因要追溯到公元前七百二十一年的历史,是年亚述王撒贡消灭了北国以色列之后,撒玛黎雅的人民大都被充军,客死异乡,留在故乡的撒玛黎雅人和外来的异族人同居共处,甚至联姻,并接受他们的信仰

智慧赐人幸福
2004-03-11

于是有人去特斐神庙求神谕,询问是不是有比苏格拉底更聪明的人。传达神谕的女祭司回答说:苏格拉底确实是最聪明的人,没有再比苏格拉底更聪明的人了。

关于“无”的不同内涵的诠释
2004-03-24

他们便事先设定了一个显然是错误的命题:“(物质的)宇宙起源于什么物质”作为他们的“出发点”来进行数字推导,所以尽管他们运用了正确的推导逻辑程序,但是由于他们所引用的“出发点”是不符合客观事实因而是错误的,故只能导致与他们所期望的相反结果

主,让我们共饮这一杯吧
2004-04-05

十字架的道路经过我们的一生,当你遇见耶稣在走向加瓦略山的路途中,决定去跟随他,那么十字架的路将引你走向复活。救主耶稣并没有制造,也没有挑选他的十字架,他只是接受那具犹太人与我们所加诸于他的十字架。