基督徒的喜乐并不是世俗世界中的那种高兴和狂欢，而是一种和天主亲密相遇经验所有的那份内外生命的丰富生命力，具有长久和深远的感染力。

忏悔在教宗方济各的训导中占很大的分量，他在多个场合上勉励信徒去办告解，为自己的罪过忏悔，在修和圣事中与基督相遇，从而获得罪过的赦免，内心的自由。

然而，这时我却没想离去，成才不自在，自在不成才，我用这句俗话不断地激励自己同时在每一次痛苦中我都问自己来这里的目的是什么，我的目标是什么。

我们这次研讨的主题是社会变迁中的宗教研究与宗教教育，因此有必要探讨什么样的宗教研究及其成果是我们需要争取的，这种研究能对我们社会的发展和进步起什么样的作用，以及宗教教育在今天我们的中国社会，尤其是中国大陆社会是一个什么样的状况

在基督徒的生活中总有个别人，往往因看不到自己的缺点而挑剔别人；谴责别人；论断别人，喜欢抱怨，影射他人，蔑视自己不懂的事情；又或对言谈间的每一个话题都高谈阔论，他们愈能找到可批评的事，便愈觉得自己了不起。

众所周知，性别的差异体现在生活的诸多方面，广泛存在於生物界中。但只有男人和女人带有天主的肖像和模样：圣经文本关於这一点在两句话（26-27）中重复了三次：男人和女人是天主的肖像和模样。

之后，姚神父调到伯多禄堂当市区总本堂司铎，每逢12月3日圣方济各·沙勿略瞻礼日（姚公的本名主保），总带我或我的弟弟妹妹去祝贺，每见面时，姚公总兴致勃勃谈起和我父亲在震新中学时的情谊。

可是作为寒假福传志愿者，在老、中、青、少年团体中作选择时，我竟然鬼使神差地选了少年班。很幸运地，对儿童辅导很有经验的廖修女与我一起。

不可否认地，我们也需要从圣召的家庭背景中寻找原因，很多人从小热心守规，虔诚事主，便成了父母和教友们鼓励修道做神父的首选对象。

基督在古老的礼仪对经中是如此被祈求的：「厄玛努尔，我们的君王及立法者，人们的希望与救恩：上主我们的天主！来，救援我们吧。」Veniadsalvandumnos!来，救援我们吧！