同样是在贝伦区，教宗将在文化中心会见民政当局、公民社会和外交使团代表。

一如往年，因为服务需要，修女们不能全部回总会重愿，她们在自己服务的堂区或机构，两人、四人、五人一起在弥撒中重愿，在会众面前表达自己奉献的心愿，为生者亡者的得救献上自己的祈祷和誓愿。

　　十月二十七日，山西太原教区圪潦沟堂区为原老本堂郭继汾神父举行了隆重的晋铎七十周年庆典。　　装饰一新的圪潦沟圣堂，彩球高悬，彩旗飘扬，人山人海，好一派热闹的景象。

为此，我们特向全堂区教友提出如下倡议：一、善度圣年，得全大赦。圣年是天主的特恩，大赦是用教会的宝藏来除去暂罚，圣年中教友可为自己或亡者炼灵求得全大赦。二、效法保禄，广传福音。

堂区采行的一种风格针对本届世界主教会议两个会期之间的同道偕行进程的进展，也交换了意见。相关公告表示，委员会成员的报告反映出，“对所走过的路程普遍有一种感谢和信任的意识。

provedtobeeffective.SeveralcorrespondentschoosethedayoftheJapaneseinvestigationcommissionasabreakingpointforthesilencearoundtheevent.Hushingupwhathadhappenedseemsbrokenalittle,butitisnotcomplete;proofofthisisBro.Friedrich’s(方道林

因为是教会礼仪中重要的日子，因此坛山、榆底、马村等各村的教友都按时到花林教堂参与本日的礼仪。坛山离花林虽然只有十里左右的路程，但是没有开通公交车，有私家车的更是有限。

研讨会现场中国人民大学原副校长杨慧林教授认为，“通过研讨，使研究的主题，在对话中不断延伸和深入，为人们正确地认识和对待宗教，增进政界、学界、教界之间相互认知和理解，发挥宗教界在社会发展中的积极作用提供更多的理论支撑

本年复活节的领洗者达三千四百多人，为让候洗者及其代父母进一步认识入门圣事，教区礼仪委员会假将军澳的圣安德肋堂举行聚会，首场邀请恩保德神父主持。

游行礼由银川天主堂乐队、秧歌队和永固天主堂乐队及各地前来参礼的教友300多人组成，上午10点游行队伍从已被拆除的旧堂基地出发，行进3里，来到新建大堂基地。